Saldırganlık: Saldırganlık Üzerine Notlar (Saldırganlığı Kontrol Etmenin Kaynakları ve Yöntemleri)

Saldırganlık: Saldırganlık Üzerine Notlar (Saldırganlığı Kontrol Etmenin Kaynakları ve Yöntemleri)

saldırganlık:

Freud ve diğer birçok psikopatolog, saldırganlığı küresel, içgüdüsel, buhar kazanı benzeri bir güç olarak görmüştür. Bu, halk tarafından korunma ve üreme için acil ve temel olarak kaçınılmaz olduğunu söylediği ölüm içgüdüsü (Freud tarafından tutulan) olarak bilinir.

Resim İzniyle: 2012books.lardbucket.org/books/social-psychology-principles/section_13/8db25abced1c8d066987635b248115ac.jpg

Adler'in saldırganlık teorisi kendi başına bir içgüdü olarak vurguladı; ama Freud'un ölüm içgüdüsü ile hiçbir şekilde özdeş değil. Adler'e göre saldırganlık kendini koruma ve kendini onaylamadır. Freud, saldırganlığı yok etme dürtüsü ile tanımlarken, Adler hakim olma ve bastırma dürtüsü olarak görüyor.

Dollard (1939) saldırganlığı ortaya çıkan bir itici güç olarak tanımlamıştır. Ona göre bir sürüş, hayal kırıklığı, fiziksel ağrı, yüz kaybı vb. Gibi dışsal bir durumdan kaynaklanır. Uyarılması sonuçta diğerlerine karşı açık saldırganlık biçimlerine yol açar.

McDougall (1908), ilk olarak Freud, Miller, Dollard ve Yale grubunun diğerlerinin öne sürdüğü hipoteze dayanarak, savaş içgüdüsünde saldırganlık olgusunu belirtmiştir. Saldırgan dürtünün, zarar vermekten uzak olduğunu düşünüyor.

Yale grubu saldırganlığı her zaman bir tür hayal kırıklığının bir sonucu olarak görüyor. Kısacası, hayal kırıklığına birincil tepki olduğu söyleniyor. Miller-Dollard (1939) 'Hayal kırıklığı-Saldırganlık' adlı kitabında 'Saldırganlığın her zaman hayal kırıklığının bir sonucu olduğu varsayımıdır.' Ayrıca, “bu reaksiyonlar geçici olarak sıkıştırılmış, gecikmiş, ayırt edilmiş, yerinden edilmiş ve acil ve mantıksal hedeflerinden başka şekilde saptılabilseler de, yok edilmediler. Bu nedenle saldırganlığın hayal kırıklığını izlemesi kaçınılmazdır.

”Sears, Hovland ve Miller (1940) saldırganlığı“ yok etme, zarar verme, işkence etme, misilleme yapma, havaya uçurma, aşağılama, hakaret etme, tehdit etme ve tehdit etme dürtüsü ”olarak tanımlar. New Comb (1943) ayrıca, “Hayal kırıklığı her zaman bir tür saldırganlık motivasyonunu teşvik eder ve herhangi bir saldırganlık yoksa engellenir” diye işaret eder.

Ancak Yale grubunun görüşüne, yukarıdaki görünümde değişiklikler yapan psikopatologlar tarafından itiraz edildi. Saldırganlığın hayal kırıklığının bir sonucu olduğunu düşünüyorlar; tek sonuç bu değil.

“Dollard ve Ortaklarının Hayal kırıklığı-Saldırganlık Kuramları Üzerine Bir Not” başlıklı Morion (1949), aşağıdaki satırlardaki teoriyi eleştirdi: “Miller, Dollard'ın hayal kırıklığının bir tür saldırganlığa yol açtığı görüşü, yanıltmaya eşittir. 20 yıl önceki popüler, yani, eğer cinsel dürtülerinizi bastırırsanız, bir kompleks oluşacak ve bu yüzden insanlar kendilerini bırakmalılar…… Belki de hayal kırıklığı saldırganlığı bu cinsiyet görüşünün geçerliliği ile kabaca eşittir. ”

Bununla birlikte, bu tür tartışmaları bir kenara bırakmak, hiç kimse saldırganlığın, sadece bir tane olmasa da, hayal kırıklığına yol açan temel tepkilerden biri olduğunu inkar edemez.

Symonds (1931) saldırganlık terimine dört anlam kattı:

(i) Kendine saldırganlık.

(ii) Bir kişinin veya bir nesnenin mülkünü kazanmak.

(iii) Düşmanlığa neden olan maddeye doğrudan veya dolaylı olarak düşmanlık ve saldırı veya imha etme.

(iv) Kontrol ve baskınlık hissi.

Symonds'a göre… hayatın başlangıcındaki saldırganlık zevklidir ve aksi halde öğretilmememiz her zaman zevkli kalırdı. Deutsh, saldırganlığın ve düşmanlığın, büyüme sürecinin kaçınılmaz yandaşları olduğuna işaret ediyor.

Hayatta kalmak ve yaşamın güzel şeyleri için gereklidir. Saldırganlık, sinir bozucu durumların doğasına, bariyerin gücüne veya ihtiyaç yoğunluğuna bağlı olarak açık veya gizli, dış veya iç, bastırılabilir veya aktarılabilir.

Bu bağlamda Miller ve Dollard, “Bazen saldırganlık sinir bozucu ajana yönlendirilir, bazen de suçlanacak oldukça masum olan bazılarına aktarılır. Bazı saldırganlık biçimleri kuvvetli ve tartışmasızdır; diğerleri zayıf, ince ve yuvarlaktır ”.

Daha fazla saldırganlık, toplumun ve diğer bazı zamanların dayattığı kısıtlamalar ve kısıtlamalar nedeniyle bazen bastırılabilir ve baskı altına alınabilir, kendi kendine yöneltilebilir.

Rosenzweig (1934), farklı türden agresif tepkilerin hayal kırıklığına yol açtığı önemli bir sınıflandırmayı ortaya koymuştur:

(a) Ekstra ceza:

Bazı tepkilerde, saldırganlığın dış çevreye yönelik olduğunu, başkalarını suçladığını söylüyor ve buna ekstra cezalandırma diyor.

(b) Ceza-İçi:

Hayal kırıklığına uğramış kişi, kendi kendine karşı agresif duygularını döndüğünde, halk arasında 'kendi kendine saldırganlık' olarak adlandırılan, cezai müdahale olarak bilinir. Burada acı çeken kişi hayal kırıklığı yüzünden kendini suçlayabilir. Kendine saldırganlığın en çarpıcı şekli intihardır.

(c) Cezasız:

Rosenzweig tarafından sınıflandırılan ve bireyin suçu tamamen ortadan kaldırmaya çalıştığı ve problemi değiştirmeye çalıştığı son agresif reaksiyon türüdür. Gerginliklerini bir dereceye kadar muhakeme ve rasyonelleştirerek serbest bırakabilir. Rosenzweig tarafından yapılan bu sınıflandırma, hayal kırıklığına bir tepki olarak az çok farklı saldırganlık türlerini kapsar.

Saldırganlığın Kaynakları:

Hayal kırıklığı gibi, saldırganlık da fiziksel ya da psikolojik çevreden kaynaklanabilir. Sevginin ve şefkatin kaybettiği duygusal güvensizlik saldırganlığa yol açabilir. Düzgün bir şekilde sevilmeyen ve bakılmayan çocukların, misilleme saldırganlığı nedeniyle cezaya daha fazla tepki vermesi daha olasıdır.

Saldırganlık, öğrenilmiş bir sosyal davranış şeklidir. Diğer herhangi bir faaliyet şekli gibi, edinilir ve korunur. Bandura’ya göre, saldırgan davranışlar, insanlar belirli eylemleri gerçekleştirmek için çeşitli ödül biçimleri alırken veya öngördüklerinde teşvik edilir ve böyle bir ödül almadıklarında, sinirlenirler ve saldırgan davranış sergilerler. Ayrıca, saldırgan davranış, belirli sosyal veya çevresel koşulların doğrudan teşvik edilmesi nedeniyle de ortaya çıkar.

Saldırganlığın sosyal öğrenme kuramı, saldırgan davranış köklerinin saldırganın geçmiş tecrübesini, öğrenmesini ve çeşitli dışsal ve durumsal faktörleri içeren kapsamda oldukça değişken olduğunu göstermektedir. Bazen çocuklar belirli agresif davranışlar için ebeveynler ve mahalleler tarafından teşvik edilir ve hatta ödüllendirilir.

Benzer şekilde, Askerler ve Askeri personel de savaş zamanlarında düşman birliklerini öldürdüğü için ödül, madalya ve prestijli ünvanlar alırlar. Halen sporcular ve sporcular, agresif bir şekilde rekabet ederek geniş çapta hayranlık, büyük finansal kazançlar, iyi işler, sosyal prestij ve psikolojik memnuniyet kazanıyor.

Aksine, eğer bir kişi kendini güvende hissediyorsa, sinir bozucu karşılaşmalar için asgari saldırganlık gösterecektir. Davranışları kısıtlanmayan veya kontrol edilmeyen ebeveynlerden aşırı sevgi ve barınma alan aşırı şüphe ve korumalı bir çocuk, engellemeden agresif davranış gösterebilir. Böyle bir çocuk hayal kırıklığı toleransı geliştirmede başarısız olur ve agresif tepkileri şiddetli bir biçimde olur. Bazen böyle bir çocuk ceza almak istediği için açıkça saldırganlaşır.

Endüstri kaptanları, büyük akademisyenler, politikacılar, isim ve şöhret kazanmış yöneticiler hala, sonuçları öfke ve düşmanlık olabilecek içtenliksizlik ve başarısızlık duygusuyla mücadele ediyor olabilirler.

Bu nedenle saldırganlık, bireye eşlik ettiği hayal kırıklığı, güvensizlik ve aşağılık duyguları ile baskın bir rolden taht çıkarıldığında gerçekleşir. Ve nihayet bir çocuk agresif davranış gösterebilir çünkü sinir bozucu durumlarla başa çıkmayı öğrendiği tek teknik budur.

Bununla birlikte, hayal kırıklığının aşırı saldırganlığı artırıp artırmadığı veya geliştiremediği zaman, büyük ölçüde iki faktöre bağlıdır:

(a) Hayal kırıklığı, sadece hayal kırıklığı oldukça içselleştirildiğinde saldırganlığı arttırır.

(b) Hayal kırıklığı ılımlı veya hafif olduğunda saldırganlık artabilir.

Hayal kırıklığı meşru olarak algılandığında ve hayal kırıklığını yaşayan kişi tarafından hak veya hak edildiğinde, saldırganlığı kolaylaştıramayabilir. Ancak saldırganlık, birileri hakaret etme, keyfi ya da gayri meşru olma hayal kırıklığını algıladığında ortaya çıkması daha olasıdır.

Fiziksel taciz, sözlü alay hareketleri, egoya saldırı, hakaret saldırgan eylemlerin güçlü göstericileridir. Çalışmalar televizyonda şiddete bakma ve saldırganlık arasında pozitif bir ilişki olduğunu göstermektedir. Bu nedenle, ne kadar çok çocuk şiddetli dizileri, televizyonları ve Sinemada Filmleri ve Filmleri izlerse, diğerlerine karşı saldırganlık düzeyi o kadar artar.

Diğer çevresel belirleyiciler arasında gürültü, kalabalık ve hava kirliliğinin vb. Etkileri önemlidir. Yüksek fizyolojik uyarılma, kuvvetli egzersiz, rekabetçi aktivite ve provokatif filmlere maruz kalma açık saldırganlığa yol açan durumsal belirleyicilerdir.

Ağrı, hormonlar ve ilaçlar da saldırgan davranışları belirler. Küçük bir alkol dozu saldırganlığı inhibe ederken, büyük dozların bunu kolaylaştırdığı bulunmuştur. Ayrıca artan saldırganlığın irritabl fokal lezyonlar, belirli epilepsi formları, özellikle temporal lobdaki tümörler ve Psycho motor temporal lob tümörleri nedeniyle oluştuğunu gösteren kanıtlar da vardır.

Frontal lob lezyonları, medial amy-g dala vs.'de anormal akıntılar. Hayvan çalışmaları, lateral ve medial hipotalamusun uyarılmasının farklı tip saldırganlıklara neden olduğunu ve amy-g dala'nın saldırganlıkta kritik bir rolü olduğunu göstermektedir.

Bununla birlikte, aşırı saldırgan patlama patlaması sadece kişi için değil toplum için de istenmeyen bir durumdur.

Saldırganlığı Önleme ve Kontrol Yöntemleri:

Bu nedenle, saldırganlığı aşağıdaki yöntemlerle önlemek ve kontrol etmek gerekir:

Bir caydırıcı olarak ceza:

Agresif davranışların sıklığı veya yoğunluğu, toplumsal onaylamama ve azarlama vb. Gibi hafif ceza biçimleriyle azaltılabilir. Ancak ceza her zaman etkili olmayabilir. Yağ elindeki ağır ceza daha fazla saldırganlığa yol açabilir ve olumsuz sonuçlar doğurabilir.

Sosyal becerilere eğitim:

Temel sosyal becerilerden yoksun insanlar, etkili bir şekilde nasıl iletişim kuracaklarını bilmiyorlar ve bu nedenle bir tür saldırgan kendini ifade etmeyi benimsiyorlar. Bu kişilerde saldırganlık, bu kişilere sosyal beceri eğitimi vermek suretiyle azaltılabilir.

Son derece saldırgan genç yaşlılar, polis ve hatta çocuk taciz eden ebeveynler de dahil olmak üzere çeşitli insan gruplarına sosyal beceri eğitimi uygulanmıştır. Artan kişilerarası iletişim, reddedilme ve stres ile başa çıkma becerisi, vb. Genellikle saldırgan davranışların azalmasına neden olmuştur. Bu nedenle, uygun sosyal becerilere sahip eğitimin, insan şiddetinin azaltılmasına umut verici bir onay verebileceği sonucuna varılmıştır.

Empati:

Mağdurun tarafında ağrı veya rahatsızlık belirtilerine maruz kalmanın daha fazla saldırganlığı engellediği bulunmuştur. Ayrıca, mizah, ilaç tedavisi ve klinik izleme, Psikiyatrik bozukluktan muzdarip agresif insanlar için yardımcı olabilir.

Toplum, kültür ve saldırganlık:

Farklı kültürlerin karşılaştırmalı bir incelemesi, saldırganlığın kültürel varyasyona göre değiştiğini göstermektedir. Mead ve Benedict'in çalışmaları bu görüşü destekleyen güçlü kanıtlar sunmaktadır. Arapeş kabilesine mensup insanlar sakin ve sessiz, barışsever, işbirlikçi ve itaatkârlar. Yaşamları kolay geçmesi kolaydır, çünkü hayal kırıklıkları daha azdır ve ne tür bir hayal kırıklığı olursa olsun, onları saldırgan olmayan yollarla ele almayı öğrenmişlerdir.

Öte yandan, Mondugamer kabilesi, aşırı agresif, düşmanca, şiddetli, savaş gibi ve işbirlikçi değil çünkü temel gıda ve aşka ihtiyaçlarından dolayı hayal kırıklığına uğradılar ve hayal kırıklıklarını agresif bir şekilde ele almaları öğretildi.

Kluckhonn, saldırganlığın kültürel çeşitliliğe bağlı bir mesele olduğunu ve serbest yüzen saldırganlığın doğasının buna bağlı olduğunu düşünüyor.

Saldırganlığın yüceltilmesi:

Saldırganlığın yansıması sanat ve edebiyatta belirgindir. Özellikle modern şairlerde, bireyin yaşamın her aşamasında karşıladığı şiddetli hayal kırıklığı nedeniyle, dünyanın öfkeli bir şekilde reddedildiğini görüyoruz. Bu agresif reaksiyonlar birçok sanatsal eserde yüceltilir. Muhtemelen bu tür birçok kreasyon şu anda evrensel saldırganlık çığlığını ortaya koymaktadır.

Saldırganlık ayrıca toplumsal olarak kabul edilebilir bir şekilde macera, keşif ve sporda yüceltilir ve kanalize edilir. Saldırganlığın doruk noktası savaşta yaşanıyor. Durbin ve Bowllby “Kişisel Saldırganlık ve Savaş” adlı kitabında, savaşın hammaddesinin insanlığın saldırganlığında bulunduğunu belirtti.

Agresifliğin faydası:

Her toplumda şiddet, düşmanlık ve baskınlık kınandığından, saldırganlık her zaman bir onaylama taşkınlığı taşıyor. Ancak, yalnızca haklı olduklarında tolere edilirler. Örneğin, bir cinsel sapık küçük bir kıza tecavüz etmek istiyor. Savunma mağduru antisosyal kişiyi öldürürse, saldırgan davranışı toplum tarafından kınanmayabilir. Ancak yine de, saldırgan insan için az miktarda onaylanmayan bir miktar hayranlık ifade edilir, çünkü böyle bir kişinin kendine güven, cesaret ve karakter gücüne sahip olduğu söylenir.

Bu nedenle, sıradan adamın, bir ucunda güçlü kınamadan hafif onaylanmaya, diğer ucunda isteksiz hayranlıktan güçlü cazipliğe kadar agresif davranışa karşı kararsız bir tutum gösterdiği söylenebilir.

Saldırganlık kaçınılmazdır. Mutlu evlerden çocuklar bile çok fazla kendiliğinden saldırganlık gösterir. Saldırganlık evrensel olarak az ya da çok yaşanır ve varolma mücadelesi için bir miktar saldırganlığın gerekli olduğu bir gerçektir. Bu yüzden kişi kendini agresif bir deneyime karşı tamamen bağışık hale getiremez ve ihtiyaç duymaz.

Bununla birlikte, aşırı saldırganlık biçimi patolojik hale gelir. Kuşkusuz bireyin kişiliğini mahveder. Saldırganlık, bu tür insanların kişiliğinde bir özellik haline geldiğinde, bir tür karakter bozukluğu haline gelir ve normal ve bütünleşik kişilik gelişimi yolunda durur.

Saldırganlığın olumsuz değerlerine rağmen, bazı biyolojik öneme sahip. McDougall (1926), ilkel kabileler arasında savaşa girme alışkanlığının toplumsal faydasının da olduğu inancıyla saldırganlığın pozitif değerini vurguladı.

Jackson ve Brown'a (1954) göre saldırganlığın yıkıcı, antisosyal yönlerini vurgulayarak, Freud, Adler ve Bovet gibi yazarlar ve daha az derecede Karen Horney ve Suttie bile anlamlarını kısaltmışlardı. Bu, son zamanlarda bazı Freudyalı yazarlar tarafından gerçekleştirildi.

Joan Riviere (1937), “Nefretle yakından ilgili olan saldırganlık, hiçbir şekilde tamamen yıkıcı ya da acı verici değildir; amaçlarında, işleyişinde ve sevgisinde… operasyonlarında saldırgan ve hatta yıkıcı olamaz…. Agresif dürtülerin insan psikolojisinde radikal ve temel bir unsur olduğu anlaşılıyor… aslında kendi kendini koruyucu ve sevgi içgüdülerinin tatmin olmak için belli bir saldırganlığa ihtiyaç duyduğunu söyleyebiliriz; Her iki içgüdü de gerçek işleyişin bir parçası. ”