Herbert Spencer ve Eserleri Biyografisi

Herbert Spencer, değerli görüşleri sık sık bir ilgisizlik ve muhakemel akıl yürütme denizinde boğulan bir teoristti. Bu nedenle çalışmalarında önemli olan, Frederick Jackson Turner hakkında yazdığı zaman Richard, Hofstadter tarafından önerilen şekilde seçilmesi gerekecektir.

Spencer, sosyal evrim teorisyenleri arasında önemli bir yer tutuyor. Toplumsal evrim olgusunu fiziksel ve biyolojik evrimin zemininde anlatmaya çalıştı ve teorisini bunlara dayandırdı.

Spencer'ın adı organizma teorisi ile çok yakından bağlantılıdır. İnsan ve sosyal organizma arasında yakın bir ilişki olduğunu belirlemeye çalışmıştı. Devlet faaliyetlerinin kapsamı ve doğal haklar konusunda çok net ve net fikirler verdi. Herbert Spencer, özgürlüğün iyi bir Govt'un öncülü olduğuna inanıyordu. Bireylere maksimum hak vermek istedi.

Herbert Spencer: Bir biyografik Eskiz:

Herbert Spencer 27 Nisan 1820'de İngiltere'nin Derby kentinde orta sınıf bir ailede dünyaya geldi. Aile üyeleri görünümlerinde oldukça bireyseldiler ve Spencer aynı geleneği de devraldı. Hastalığı nedeniyle, herhangi bir geleneksel okula gidemedi, babasından eğitim aldı.

13 yaşında amcasının evine gitti ve ondan daha fazla eğitim aldı. 1837'de demiryolunda inşaat mühendisi olarak çalışmaya başladı. 1846 yılına kadar Londra ve Birmingham Demiryolları kadrosuna katıldı. Bu dönemde, Spencer kendi başına çalışmaya devam etti ve Bilimsel ve Politik eserler yayınlamaya başladı. 1848'de editörlüğüne “Ekonomist ve entelektüel fikirleri katılaşmaya başladı. 1850'de büyük çalışmasını “Sosyal Statik” olarak tamamladı.

1855 yılında ikinci kitabı “Psikolojinin İlkeleri” ni yayımladı. “Sosyal Statik” yazarken ilk önce uykusuzluk yaşamaya başladı ve yıllar geçtikçe zihinsel ve fiziksel sorunları ortaya çıktı. Hayatının geri kalanında bir dizi sinir krizi geçirmesi gerekiyor.

Elverişsiz zihinsel koşullarına rağmen, İlk İlkeler, Biyoloji İlkeleri, Etik İlkeleri, Sosyoloji İlkeleri ve Sosyoloji Çalışmaları vb. Gibi bilimsel kitaplar üretti. Spencer, bilimsel yazıları için uluslararası bir ün kazandı. Hastalığı ve kötüleşen zihinsel koşulları nedeniyle, son birkaç yılda insan toplumundan neredeyse tamamen izole edilmiş olarak yaşamak zorunda kaldı. Sonuncusunu 8 Aralık 1903'te 83 yaşındayken soludu.

Spencer'ın Ana İşleri:

1. İlk İlkeler-1862

2. Biyolojinin İlkeleri (1864-1867) İki cilt.

3. Psikolojinin İlkeleri, 1855.

4. Sosyolojinin İlkeleri (1876-1896) Üç cilt.

5. Etik İlkeleri (1892-1893) İki cilt.

6. Tanımlayıcı Sosyoloji (1873-94) İki Cilt.

Abraham ve Morgan şöyle yazıyor: “Spencer, yazılarında zamanının gereksinimlerini söyledi. Zamanlar değişti, ancak bir kez daha, bireysellik korurken toplumda nasıl yaşayacağına dair eski sorulara cevaplar ararken, çağımıza kendisini emrediyor gibi görünüyor. ”

Spencer'ın sosyal düşünceye katkıları önemsiz değil, tanınabilir. Spencer'ın teorileri özel bir çekiciliğe sahipti çünkü günün ihtiyaçlarını karşıladılar; Bilgiyi birleştirme isteği ve 'Laissez-faire' ilkesi için bilimsel gerekçelendirme ihtiyacı.

Lewis A. Coser, Spencer, tüm gerçekliğin ayrılmaz bir teorisini formüle ettiğini söylüyor. “Evrim yasası kozmik bir yasadır. Bu nedenle teorisi, sosyolojik değil, temelde felsefidir. Açıkçası, filozofların geçerliliğini kontrol etmeleri gerekir. ”

Spencer'ın çağdaş Charles Darwin'i Spencer'a şöyle dedi: “Kendisini daha fazla gözlemlemek için eğitmiş olsaydı…… pahasına bile olsa…… bir miktar düşünme gücü kaybı olsa, harika bir adam olurdu”.

Spencer'ın ana çalışmalarında üç ana tema vardır:

1. Hükümet karşıtı bireycilik

2. Doğal Evrimcilik

3. Pozitivistik Üniformanın.

Hükümet karşıtı bireycilik, toplumun en iyi şekilde, en iyi şekilde hükümet düzenlemesi ve kontrolünün yalnızca askeri, savunma ve bireyin haklarının korunmasını içeren bir en aza indirgenmesi durumunda, en iyi şekilde çalıştığını gösterir. Doğalcı evrimcilik nedensel büyüme ve gelişme sekanslarını ortaya koymaktadır. Pozitivist üniformalıcılık, aynı evrimsel gelişim süreçlerinin tüm varoluş alanları için geçerli olduğunu savunur; atıl, yaşam, psikolojik ve sosyal.

Spencer, sıklıkla topluma “süper organik” bir form ya da gerçeklik düzeyi olarak geçmiştir. Spencer için, Toplum, biyolojik organizmaların yapılarına ve süreçlerine paralel olan ve onlardan farklılık gösteren sosyal bir organizmadır.

Spencer'ın sosyolojideki metodolojik yaklaşımı, natüralist evrimciliğe olan bir inanca hükmetti. Onun mantığı oldukça basitti. Tüm doğal fenomenler, evrim sürecine referansla açıklanabilir. Sosyal oluşumlar doğal olaylardır. Bu nedenle sosyal oluşumlar evrimsel süreçler açısından açıklanmalıdır.