Jayaprakash Narayan: Jayaprakash Narayan'ın Hayatı

Jayaprakash Narayan: Jayaprakash Narayan'ın Hayatı!

Ünlü bir İngiliz filozof olan Thomas Hobbes, “İnsan doğası gereği bencil ve kendini arayan” demiştir. Bu ifade birkaç durumda doğrudur. Ancak Jayaprakash Narayan (JP) bir istisna idi. Bütün hayatı Hindistan'daki sıradan adamın hizmetine adanmıştı.

Şefkatli ve hümanist bakış açısı barış, mutluluk ve kardeşlik getirmeye can atıyordu. Sosyal yeniden yapılanma nedenini devam ettirmek için asil adalet, eşitlik ve özgürlük ideallerini elde etmek için mücadele etti. 20. yüzyılın ünlü politik düşünürlerinden biri olarak kabul edildi.

Jayaprakash Narayan, 11 Ekim 1902'de Uttar Pradesh ve Bihar'da küçük bir köyde Kayastha ailesinde doğdu. Geleneksel olarak, Kayasthas hükümete sadakatleriyle biliniyordu ve çok hizmet fikirleri vardı. Bu nedenle, JP'nin kanal bölümünde bir memur olarak çalışan babası oğlunun da devlet hizmetinde olmasını istedi.

Bu fikirle, JP eğitim için Patna'ya gönderildi. Kariyerinde belirleyici bir faktör olduğu kanıtlanan bu okuldu. JP, ulusal liderlerin merkezi olan Saraswathi Bhawan ile olan ilişkisi sayesinde özgürlük hareketi aktivistleriyle temasa geçti. Bu dernek, ulusal sorunlar hakkında daha fazla düşünmesi için ona ilham verdi. Ancak, hayatının büyük bir kısmı çalışmalara harcandı.

1914'den 1922'ye kadar olan dönem, JP'nin yaşamında üç önemli nedenden ötürü büyük öneme sahip olduğunu kanıtladı. İlk olarak, Mahatma Gandhi, şiddet içermeyen işbirliği yapma yöntemleri ve Güney Afrika hükümetine karşı ırk ayrımcılığını uygulamak için Satyagraha'nın ardından Hindistan'a döndü.

Hindistan'a geri döndükten sonra, Gandhi bağımsızlık veya Swaraj kazanmak için aynı prensipleri izlemeye istekliydi. Bu sırada, JP Bengal’deki ayaklanmalara hayranlık uyandırmak, Gandhi’nin şiddet içermeyen yöntemleriyle daha fazla ilişki kurması için ona ilham verdi.

İkincisi, JP'nin kayınpederi, JP'nin Gandhi ve diğerleriyle ilişkilerini sürdürmesini sağlayan tanınmış bir milliyetçi Bihar lideriydi. Üçüncüsü, Gandhi, Nehru ve diğer liderlerin özgürlük hareketine katılmaları için bir çağrı yapıldığında, son sınıf üniversite sınavlarına katılması gereken JP, istifaya karar verdi; ve ulusal özgürlük mücadelesi hareketine katıldı.

Bu uzun siyasi kariyeri için yol açtı. Özgürlük hareketine katılmasına rağmen, JP sınavlarını tamamlamakta başarılı oldu. Bilimlerde daha fazla araştırma yapma isteği, onu 1922'de Amerika Birleşik Devletleri'ne bıraktı. JP, ailesinden çok az ya da neredeyse hiç maddi desteği olmayan neredeyse altı yıl ABD'de idi.

Amerika'da bu eğitimi tamamlamak için çok sayıda fedakarlık ve sıkıntı yaşamak zorunda kaldı. Kendisini desteklemek için farklı yerlerde çalıştı ve maddi sebeplerden dolayı bir üniversiteden diğerine geçti. Aslında California, Iowa, Chicago, Wisconsin ve Ohio'da okudu.

Onu orada popüler kılan Amerika Birleşik Devletleri'nde kalması ve bazı Amerikan Marksistleri ve diğer Doğu Avrupalılarla olan dernek onu Marksizme yöneltti. Anatole France, Maxim Gorky, Isben, MN yazılarının Roy'un JP üzerinde çok büyük etkisi oldu.

Marksizme duyulan bu ilgi onu yavaş yavaş Amerika'da da bazı hareketlere çekmiştir. Bu biçimlendirici yıllarda JP, Hindistan'ın sosyo-ekonomik gelişiminin büyük bir sorun olduğunu ve bu sorunların üstesinden gelmek için sosyal bilimler bilgisinin gerekli olduğunu belirtti. Bu JP'yi sert bilimlerden sosyal bilimlere geçişi sağladı ve Ohio Üniversitesi'nde sosyalist teoriyle ilgili bir kursa gitti. Sonunda JP, MA sosyolojisini tamamladı ve tezini sosyal varyasyonlar üzerine yazdı.

JP, 1929’da Hindistan’a döndü ve Kongre Bölümüne işçi sekreteri olarak katıldı. JP üç yıl içinde, 1932'de İngiliz hükümeti tarafından tutuklanmasına yol açan devrimci bir yazar olarak popüler oldu.

Bir süre sonra, JP Kongre'nin işleyişinden memnun değildi ve düşünce hattını destekleyen bazı Kongre liderlerinin yardımı ile 1934'te Kongre Sosyalist Partisi adlı yeni bir parti başlatmaya karar verdi. Marksistinin aklı bükülmesine rağmen. JP her zaman Gandhi'ye hayrandı. Ancak hükümetin gözünde, JP profesyonel bir avukattı ve bu suçlamalar üzerine 1940'dan 1946'ya kadar hapse atıldı.

Ancak, JP hapishaneden kaçmakta başarılı oldu ve 1942'de Hindistan Çıkma Hareketi sırasında gizlice Nepal'den çalışıyordu. Fakat 1943'te tutuklandı ve bir devlet tutsakı olarak Lahore hapishanesine yollandı. Bu hapishane hücresinde JP ve Rammanohar Lohia yakın arkadaş oldular.

1945’e gelindiğinde, Kongre Partisi ile birlikte sosyalistlerin iktidara istekli oldukları çok netleşti; ve 1947'de ayrı ayrı çalışacakları belli oldu. Bu yüzden bağımsızlıktan sonra, 1948'den 1951'e kadar JP ve Lohia, Sosyalist Parti'yi inşa etmek için çok çalıştı.

Bununla birlikte, 1952'deki sosyalistlerin yenilgisiyle JP hayal kırıklığına uğradı ve Vinobha Bhave'deki Sarvodaya Hareketi'ne katıldı, ancak dünyadaki sosyalist hareketlerle temas halinde olmaya devam etti. Bir süre içinde Bhoodaan gibi bazı asil programlara daha fazla önem vermeye başladı.

1970'lerde, JP yaşlandı, ama yine de insanlara hizmet etmek için aynı ruha sahipti ve Bihar'da toplam bir devrim için tek başına liderliğini üstlendi. Bu, Merkez'de Janata Partisi'nin ve Hindistan'daki çoğu devletin zaferiyle sonuçlandı. Muhalefet partisinin tüm üyelerini ortak program temelinde ve sosyal yeniden yapılanma fikri ile zorlamakta başarılı oldu.

Ancak, JP parti için daha iyi bir gelecek görme çabasında başarılı olamadı. Janata partisinin üyeleri arasındaki güç için iç mücadele ve hırs, ülkedeki siyasi atmosferi canlandırdı. Bu zamana kadar, hastalığı onu yatalaklaştırdı ve çaresizce izlerken, Janata Partisi'nin kırılmasını izleyen üzgün bir adam öldü.