Obsesif Kompulsif Bozukluk Üzerine Notlar (Belirtileri ve Etiyoloji)

Obsesif Kompulsif Bozukluk (Belirtileri ve Etiyoloji) ile ilgili önemli notları almak için bu makaleyi okuyun!

Obsesif Kompulsif Bozukluk, ilgili kişinin irrasyonel olduğunu kabul ettiği, ancak üzerinde çok az kontrol sahibi olduğu veya hiç kontrolü olmadığı belirli bir özelliğe sahip belirli bir kişilik bozukluğudur.

Resim Nezaket: ncpamd.com/wp-content/uploads/2013/05/obsessive-compulsive-Disorder-1024×810.jpg

Obsesyon eylemler için düşünceler ve zorlama için kullanılır, Obsession zorlamalar çok fazla kendini gerçekleştirir. Hem saplantı hem de zorlamalarda, hasta düşüncesinin ve eyleminin irrasyonel doğasının bilincindedir.

Fakat ısrarcı direnişe rağmen, düşünmeyi istemediği veya gerçekleştirmeyi amaçlamadığı faaliyetlerde bulunmak istemediği bir şeyi düşünmeye zorlanır. Bu fikirler ve eylemler çok istenmeyen ve nahoş. Fakat hastanın onlardan kaçınmak için gösterdiği en iyi çabaya rağmen tekrar tekrar tekrar ederler.

Gerçek uygulamada, takıntı zorlama bozukluğu çok fazla ilişkili ve yan yana gidiyor. Aslında gözlemsel nevrozlar, zorunlu nevrozlardan ayrılamaz. Obsesif fikirler sıklıkla zorlayıcı eylemlere yol açar ve zorlamalar ısrarlı zihinsel fikirlere dayanır.

Buna ek olarak, çoğu durumda genellikle her iki semptom da vardır, ancak bazen obsesif semptomlar baskınken, diğer zamanlarda zorlayıcı davranışlar baskınken bazı durumlarda bu semptomların dengesini alabiliriz.

Coleman (1981), bu irrasyonel obsesif kompulsif reaksiyonların çok sayıda ve çeşitli olduğunu ve tüm psikhoneurotik bozuklukların yüzde 20 ila 30'unu oluşturduğunu düşünüyor.

DSM-II (1968) 'de obsesif kompulsif bozukluk aşağıdaki şekilde tanımlanmıştır.

“Bu reaksiyonda anksiyete, hasta tarafından hastalıklı olarak kabul edilebilecek davranışlarda bulunma gibi istenmeyen fikirlerin ve tekrarlayan dürtülerin kalıcılığı ile ilişkilidir, hastanın kendisi fikirlerini ve davranışlarını mantıksız ancak yine de ritüellerini yerine getirmeye zorlayabilir”.

CD-9 (1979) aynı zamanda obsesif kompulsif bozukluğu da benzer şekilde tanımlamıştır. Obsesif kompulsif nevrozlar, ortak popülasyonda bulunan yaygın bir hastalık türüdür. Hayatın her kesiminde obsesif kompulsif nevrotikler bulunur. Hastalık çok yavaş gelişir. Erken dönemde, hasta çok dindar, düşünceli ve felsefi hale gelir.

Çocukluk çağındaki semptomlar çoğunlukla göstericilik, güçlü vicdan ve ahlaktır.

İlişkilerine ve eşsizliklerine rağmen, bazı yazarlar saplantı ve zorlamaları ayrı ayrı tanımlamaya çalıştılar.

Obsesif Tepkiler:

Sayfa (1976), obsesyonların, bireyin gönüllü kontrolünün olmadığı, kendiliğinden tekrarlanan fikirler, görüntüler ve düşünceler olduğunu yorumlar. Zihinsel huzuru için rahatsız edici olmalarına rağmen, varlıklarının varlığına ve tahakkümüne tahammül etmeye zorlanır. Takıntıda genellikle üç temel unsur vardır:

(i) Öznel zorunluluk hissi,

(ii) Buna direnç,

(iii) Tekrar tekrar tekrar etme isteği.

Kısacası, obsesif hastası zihnine gelen düşüncenin mantıksızlığını sürekli olarak anlar ve onlara direnmeye çalışır, ancak sefilce başarısız olur ve nihayet bu düşünce veya fikrin avı olur.

Duke ve Nowicki'ye (1979) göre “Onu kontrol etme girişimlerinde kaygıyı bölümlendiren veya dönüştüren histerik kişinin aksine, takıntılı kişi kaygıyı uzaklaştırma düşüncesine girebilecek bir şey olarak entelektüelleştirmektedir”. Ayrıca, obsesif nevrozların, tüm psikhoneurotik hastaların yaklaşık yüzde 5'inde tanı olduğunu düşünüyorlar.

Nemaciah'ın (1975) yaptığı araştırmalar, cinsiyetin obsesif reaksiyon insidansı üzerinde önemli bir etkiye sahip olmadığı görülmesine rağmen, pek çok obsesif insanın evlenmemiş olduğu ve orta ve üst sınıflardan geldiği görülmüştür.

Kompulsif Tepkimeler:

Daha önce de belirtildiği gibi, zorlayıcı tepkilerde, hasta, irrasyonel, saçma ve garip görünen bazı eylemler yapmak zorunda kaldı. Popüler obsesif reaksiyon örnekleri, yemekten 11 kez önce ellerini yıkamak, dışarı çıkmadan önce her defasında Tanrı'ya 5 kez dua etmek, tuvalete girmeden önce her zaman zaman parçasına bakmak, ofise devam ederken her zaman adımları saymaktır.

Bu tür eylemler kaygıyı azaltır ve bireyin egosuna memnuniyet verir. Ancak bu tür aktiviteyi kontrol etmeye çalıştığı ve saçmalıklarının farkına vardığı andan çekildiği an, korkunç bir endişe ve gerginlikle gölgelenir. Lady Macbeth'in cinayet suçundan kaynaklanan yıkama zorunluluğu burada bir örnek olabilir. Benzer şekilde, zorlayıcı tepkiler seks ile ilgili suçluluktan doğabilir.

Bazı zorlayıcı davranışlar normal insanlarda çok sık görülür, ancak nöroitiklerde bulunan eylemin kalıcı niteliği normal insanlarda yoktur.

Duke ve Nowicki'ye (1979) göre, bir zorunluluk, kuşkusuz belirli eylemsiz dizileri gerçekleştirme ya da belirli tuhaf ve sihirli düşünceleri kaygıyı azaltmanın bir yolu olarak düşünmek için bir ihtiyaç olarak görülebilir.

Duke'un belirttiği gibi, yıkama gibi tekrarlanan tek davranışların yanı sıra, kaygının özel sipariş prosedürleriyle ele alındığı seri zorunluluklar vardır ve kaygı ne kadar fazlaysa, sipariş prosedürü o kadar yaygın, yaygın ve karmaşık olur.

Örneğin, her şeyin uygun bir yere yerleştirilmesi gereken kıyafetlerin, yatakların, salonun düzenlenmesi gibi tipik bir şekilde düzenlenmesi. Tipik düzenlemelerdeki herhangi bir değişiklik veya düzensizlik, hasta tarafından herhangi bir maliyetle ve şeyler kendi yerlerine yerleştirilmedikçe ve tipik emirler yerine getirilmedikçe ve normal işlerini yapamadıkça tolere edilemez.

Yazar, her gün zamanını boşa harcayan, evin eşyalarını her gün alarak, tozları süpürüp tekrar sıraya koyarak bir kızı tanıyor. Her şeyi düzenli tuttuğu zaman, enerjisi tükeniyor; çok zaman harcanır ve başka hiçbir iş yapamaz.

Kompulsif nevrozlar karakteristik olarak bir insanın enerjisini ve davranışını giderek daha fazla zaman alır.

Kompulsif büyülü davranışlar, kompulsif nörotiklerde de görülür.

Duke ve Nowicki (1979), batıl inançlarla ilişkili olabileceğini düşünüyor. Kompulsif nevrotikin kıyafetlerini belli bir şekilde düzenlemesinin davranışında söyledikleri benzerlik ve her oyunda aynı şanslı çorapları (yıkanmamış) giymesi gereken basketbolcu. Yazar, aynı elbiseyi giyen ve göründüğü her sınav için aynı kalemi kullanan pek çok öğrenciyi tanır; çünkü bunlar, ilgili kişi için şanslı olduklarını kanıtlamıştır.

Hindistan'ın önde gelen bir film yapımcısı, 'A' ile başlayan ve 'A' ile başlayan tüm resimlerine filmlerinde şans ve başarı getirdi. En azından inandığı şey buydu.

Zorlayıcı sinirbilim ve batıl inançlı insanlar arasındaki benzerliklere rağmen, ikisi arasında bazı belirgin farklılıklar vardır.

Batıl inançlı insanlar, belirli bir elbise giyerek ritüellerinde başarılı olacaklarına inanıyorlar. Aksine kompulsif nevrotik, ritüellerinin başarılı olacağından asla emin değildir ve bu duygu onu ritüellerini arttırmaya zorlar.

Böylece, Duke, “Zorlayıcı nevrotik kişi, diğerlerinden daha çok, genellikle insanların kırılganlığının ve davranışlarının kusurunun farkındadır.

Bu Coleman'a ek olarak, “Birçoğumuz ağır baskı altında veya kritik öneme sahip olduğunu düşündüğümüz malları elde etmeye çalışırken küçük saplantılı zorlayıcı kalıplara başvuruyoruz”. Özellikle zor stres durumlarında ayarlama yapmak için gerekli olabilirler.

Obsesif Kompulsif Bozukluğun Belirtileri:

Ergenlikte veya erken yetişkinlikte başlaması; obsesif reaksiyonların en önemli belirtisi kalıcılık ve sarsılmaz, sert düşünceler ve hoş olmayan veya istenmeyen bir karakteristiğin cinsel ve saldırgan dürtüsüdür. Böyle bir düşünce sadece tekrar tekrar akla gelmekle kalmaz, aynı zamanda normal günlük davranış biçiminin yolunda durur.

Obsesif düşünceler, belirli bir şarkının belirli bir satırını tekrar etme isteği, intihar için tekrarlanan düşünce, uğurlu bir çalışmaya başlamadan önce 12 sayma sapması, her elektrik direğine dokunma saplantısı gibi çeşitli konu ve fikirlerin etrafında çözülebilir. eve dönüş yolunda ve her öğleden sonra saat 5.30’da tren istasyonuna gitme takıntısı vb. Bazı insanlar, odalarını kilitleyip kilitlemediklerini ve bazı şeyleri kilitlediklerini bilmelerine rağmen, unutulmazlar.

Obsesif semptomlar, bir fobide, kendi oğlunu öldürme korkusu, kendi karısını zehirli bir eşi öldürme korkusu, kızının durdurulan annesinin korkusu gibi müdahaleci fikirler veya görüntüler şeklinde ifade edilebilir. sevmek. Bu tür korkular hasta için irrasyonel görünse de, onlara direnmek için elinden geleni yapmasına rağmen tekrar eder.

Coleman, çoğu zaman bu düşüncelerin, hasta üzerinde harekete geçme dürtüsünden ziyade fantezilerin niteliğinde olduğunu, hastanın kendisini annesinin ölmesini dileğiyle ısrarla bulabileceğini düşünüyor.

Hastaya bu tür düşünceler sadece irrasyonel değil, ahlaksız iğrenç ve dehşet verici görünebilir. Takıntılı fobide korku sürekli devam ediyor. Bu korkulardan kurtulmaya çalıştığı sürece, o kadar devam eder.

Her durumda takıntılı fikirler eyleme geçirilmeyebilir. Örneğin, bir insan bazen halk arasında çıplak olma takıntısına sahip olabilir, ancak onu uygulamaya dönüştürmek için zorunluluğu olmayabilir.

Bununla birlikte, saplantılı fikirler hastaya her zaman işkence eder ve hasta düşüncelerin antisosyal ve ahlaksız doğası nedeniyle bir miktar endişe yaşayabilir. Öyle ki, sinirlendiğini, yaşamadığını ya da yaşamının tamamen yararsız olduğunu vb. Hissedebiliyordu.

Bir hasta “Onları unutmaya devam edersem aklıma gelmeye devam ederse, hepsini daha çok hatırlıyor gibiyim.” Orta yaşlı bir kadın, kocasını gerçekten sevip sevmediği sorusu ile gece gündüz işkence gördü. Kendini suçlayan obsesif belirtiler çoğunlukla eyleme itmek yerine hayal biçiminde kalır.

Parlak bir akademik geçmişe sahip bir lisans öğrencisi, yazara, çalışmalarına konsantre olamadığından, okuduğunu ve yazabildiğinden şikayetçi oldu, çünkü her zaman ellerini yıkamak için sıkıntı çeken tutkuyla musallat oldu.

Elini yıkamaktan, mantıksız olduğunu düşünerek durduğu an ve ders çalışmak için oturduğu anda, korkunç bir endişe kaynağı oluyor. Aklı, tekrar tekrar ellerini yıkamak için ısrarcı arzusuna doğru gidiyor.

Ellerini yıkarken, endişe duyduğunu hissetti. Ama vazgeçtiği an, ellerini kirlettiği ve bu nedenle uğursuz olduğu korkunç endişesinden dolayı acı çekiyor.

Pek çok insan adımlarını, cümlelerin içindeki kelimeleri, geçtikleri sokak lambası sayısını, geçtikleri sokağı vb. Sayar. Bir insan 9 rakamına o kadar saplantılıydı ki, bu rakamın ifadesi korkunç bir şok yarattı. Başka hiçbir iş yapamadığı rakamlardan kaçınmak için çok zaman harcıyordu.

Kısacası, kişi obsesif kompulsif davranışa girdiğinde, endişe veya gerilim olmadan huzurlu ve normal bir insandır. Ama aksi takdirde korkunç bir endişe tarafından perili.

Sürekli şüphe ve şüphe, takıntılı düşüncenin bir başka belirtisidir. Birey, belirli bir eylemi tamamladığından asla emin değildir ve böyle yaptığını garanti altına almak için tekrar tekrar geri dönmek zorunda kalabilir.

Örneğin, hasta kapıyı kilitlediğinden ya da su musluğunu ya da gaz tüpünü kapattığından ve bu düşüncenin içinde acı verici bir endişe yarattığından emin olmayabilir.

Fikri kapasite hiç rahatsız edilemez veya bozulmaz.

etiyoloji:

Coleman, “takıntılı düşüncelerin ya da zorlayıcı eylemlerin belirli bir durumda baskın olabileceği, ancak her ikisinin de toplam reaksiyon modelinin parçaları olduğu ve dinamikleri esas olarak aynı olduğu” görüşündedir.

Coleman, obsesif kompulsif bozukluğun aşağıdaki dinamiklerini tanımlamıştır.

İkame Düşünceler ve Aktiviteler:

Daha önce bastırılmış sürücüler ve anılar, semptomlarda sembolik gösterimi sağlar. Hasta, tehlikeli dürtüler ya da düşünceler ortaya çıktığında, sürekli düşünerek ya da başka bir şey yaparak kendisini kaygıdan koruyabilir.

Baskı, deplasman ve ikame, obsesif kompulsif nevrozların etkisinde rol oynayan en önemli zihinsel mekanizmalardır. Obsesif kompulsif nevroz durumunda libido gelişiminin anal sadist evresine gerileme vardır. Erken travmatik deneyimin hatıraları kabul edilemezdir ve bu nedenle ego, ikame edilmiş faaliyetler geliştirerek onları bilinçten uzak tutmaya çalışır.

Dolayısıyla, düşüncelerin ve faaliyetlerin ikame edilmesi esas olarak obsesif kompulsif nevrozlarda bulunur. Bazı yapıcı etkinliklere yol açan emniyetli obsesif düşünceler daha rahatsız edici veya tehlikeli olanlarla değiştirilir. İkame edilmiş etkinlikleri geliştirerek kendisini meşgul ve orijinal travmatik deneyimlerden uzak tutuyor.

Reaksiyon oluşumu:

Bazı durumlarda, obsesif kompulsif hastalar, düşünce veya dürtülerinin tam tersi olan şekillerde düşünebilir veya davranabilir. Böylece, orijinal nefret ve düşmanlık sevgi ve sempati ile temsil edilebilir. Birini öldürmek için aşırı arzu, kişinin güvenliği ve güvenliği için aşırı endişe ile önlenebilir.

Böylece birey, tehlikeli düşüncelerine veya dürtülerine doğrudan aykırı olan biçimlerde düşünebilir veya hareket edebilir.

Fantazinin etkiden yalıtılması:

Coleman'a (1981) göre, “bazı durumlarda, tehlikeli arzular bilinçlenebilir, ancak birey kendi isteklerini yerine getirdiğinin farkında değildir”.

Bir kişinin oğluna karşı bastırılmış düşmanlığı, kendi oğlunu başından bir çekiçle öldürmek için takıntılı düşüncelerde dile getirilmiş olsa da, hastanın kendisi, bu düşüncelerin oğlu için orijinal duygularını temsil ettiğinin farkında değildi.

Bu inkar mekanizması ile mümkün oldu. Böylece hasta saplantısının içeriğini bilir ama asla kendi düşünceleri olarak görünemez.

Suçluluk ve ceza korkusu:

İnfantil cinsellik ile bağlantılı suçluluk duygusu bazen takıntılı zorlayıcı tepkilere yol açar. Sosyal ve ahlaki olarak kabul edilemez faaliyetlerden ve saldırgan ve cinsel nitelikteki düşüncelerden kaynaklanan suçluluk ve kendini kınama duygusu da cezadan korkmaya neden olur. Sonuç olarak, hasta el yıkama, temizlik vb. Gibi obsesif kompulsif davranış geliştirir.

Anal sadist türden id dürtülerinin kuvvetleri ile obsesyonel nevrotikte güçlü bir şekilde gelişmiş fakat düzgün bir şekilde entegre olmayan süper ego arasında sürekli bir denge var. Normalde saplantıları takip eden zorlayıcı davranışlar, bu suçluluk duygusunu ve kendini devalüasyonun etkisiz hale getirilmesine yardımcı olur.

Geri alma veya karşı eylemde bulunma yasaklı arzuları:

Zorunlu faaliyetler yoluyla birey kabul edilemez veya yasaklanmış arzulara karşı koyabilir veya karşı karşıya gelebilir. Aşırı düşmanlığını oğluna (ve bilinç seviyesine gelmekle tehdit eden) baskı yapan bir adam, aşırı sevgiyi geliştirerek ve oğlunu kurtarmak için Tanrı'ya dua ederek onunla yüzleşmeye çalıştı. Ancak, oğluna karşı gerçekten tehlikeli bir düşmanlığı olduğu gerçeğinin hiçbir zaman farkında değildi.

Yıkama mani, kendini cinsiyetten ve diğer ahlaksız davranışlardan kaynaklanan suçluluk duygusundan arındırma arzusunu sembolize edebilir. Dolayısıyla, zorunlu ritüellerle, suçluluk uyandıran fantezilerini geri alabilir. Bu şekilde, bireye zarar verdikleri halde, kişi için güvenli olduklarını kanıtlarlar ve anti-sosyal eylemlerde bulunmazlar.

Felaket durumundan çıkmanın tek yolu:

Durum çok kritik ve stres ve gerginlik dolu olduğunda, kişi obsesif kompulsif davranışa başvurarak bununla yüzleşmeye çalışabilir. Coleman, erkek arkadaşı tarafından sadakatsizlik temelinde ihanete uğrayan bir kadının durumunu, erkek arkadaşına olan sadakatini kanıtlamak için bir saplantı geliştirerek ikna etmeye çalışan bir bayandan söz eder.

Güvenlik ve Öngörülebilirlik:

Aşırı veya gereksiz yere metodik veya sistematik ve titiz davranarak ve böylece takıntılı bir zorlama davranışı geliştirerek, kendisine tehlikeli ve oldukça karmaşık görünen bir dünyada bir miktar güvence verilebilir.

Sert bir yaşam tarzı, güvensiz ve nankör bir dünyada bir miktar memnuniyet ve mükemmellik duygusu ve dolayısıyla güvenlik elde etmesine yardımcı olur. Fakat aksine, zorlayıcı eyleminden vazgeçerse, kendisini tehdit altında ve endişeli hisseder.

kalıtım:

Henderson kalıtımın obsesif nevrozlardaki ana etyolojik faktör olduğunu öne sürdü. Obsesyon özellikleri ve obsesyon hastalığı, obsesyonun ailelerinde, ebeveynlerin yaklaşık 1 / 3'ünde ve kardeşlerinin 1 / 5'inde bulunur.

50 obsesif nevroz vakası incelendiğinde Lewis (1935), ebeveynlerin 37'sinin belirgin obsesyon özellikleri gösterdiğini ve bazı durumlarda her iki ebeveynin de saplantılı olduğunu tespit etmiştir. 206 kardeşin 43'ü daha hafif veya şiddetli takıntı özellikleri gösterdi.

Kalıtımın rolü göz önüne alındığında, bireyin anayasal faktörleri de dikkate alınabilir. Ayrıca obsesif kompulsif ebeveynlerden öğrenme nedeniyle olabilir.

Ayrıca obsesyon nöronlarının fiziksel hastalık veya uzun süreli uzun süreli yorgunluk nedeniyle çökelebileceği de görülmektedir. Bazı durumlarda korkunç endişe ve çatışmaya yol açan duygusal stres obsesif kompulsif nevrozları artırabilir.

Freudian kavramına göre, esas olarak katı ve katı tuvalet eğitiminden kaynaklanan agresif içgüdüsel kuvvetler obsesif kompulsif nevrozlara yol açmaktadır. Obsesif kompulsif nevroz belirtileri, id ile bilinç mekanizması düzeyinde savunma mekanizmaları arasındaki ihtilaftan kaynaklanmaktadır.

Aşırı yakınlık veya temizlik ve benzeri anal aşamadaki fiksasyona bağlı olabilir. Anal aşamadaki sabitleme nedeniyle toprağa olan istek, zorunlu olarak düzenli ve temiz olmaları ile desteklenir. Geçmişin antisosyal ve irrasyonel faaliyetlerinden kaynaklanan suçluluk duygusunu gidermek için tekrar tekrar yıkama yapılabilir.

Ayrıca, belirli bir çalışmaya zorlayıcı bir şekilde dahil olarak, egonun, süper egoya bir dereceye kadar memnuniyet sağlayan bazı cezalar aldığı da kabul edilmektedir.

Süper egona rüşvet vererek, kimlik isteklerinin hazzı sembolik olarak yapılır. Bu yüzden, nevrotik bir zorlama takıntısı, bilinçdışı suçluluğundaki kadar bilinçsiz ahlakından muzdarip olduğu söylenir.

Kişilik psikologları, obsesyon zorluğu bozukluğunun etiyolojisini biraz farklı bir açıdan yorumlamaya çalıştılar.

Cinsiyet, katı vicdan, yetersizlik ve güvensizlik hissi, sosyal durumlarda ve toplantılarda itaatkar ve geleneksel davranışa ve metodik ve mükemmeliyetçi alışkanlığa sahip sağlıksız bir tutum sergileyen insanlar, obsesif kompulsif nevrozlar geliştirme eğiliminde olabilirler. Ayrıca, suçluluk duyguları, tehdide yatkınlık, obsesif kompulsif sinirbilimlerinin diğer önemli kişilik özellikleridir.

Tüm bu kişilik özellikleri onları hem iç hem de dış tehditlere açık hale getirir. Sert disiplini takip ederek, kusursuz, organize, düzenli ve sistematik, düzenli ve temiz bir şekilde, tehditlerle yüzleşmeye çalışır ve kaygısız olmak için biraz güvenlik sağlar.

Eysenck'in iç içe geçmiş olduğu görüşüne göre, obsesif kompulsif nöroitiklerin bir başka özelliğidir. Davranışçı psikologlar, obsesif kompulsif reaksiyonların sonuçlarla öğrenildiğini ve pekiştirildiğini düşünüyorlar. Sonuçların başlangıcı anksiyete azalmasına yol açar (Rachman, 1972).

Skinnerian anlayışını takiben (1948) obsesif kompulsif reaksiyon, şans eseri ödül olarak adlandırılabilir.

Obsesif kompulsif nevroz dinamikleri üzerine yaptığı son açıklamada Coleman, tehlikeli ve kabul edilemez dürtülerin ilgili kişi tarafından bastırıldığına karar vermiştir. Fakat onları ne kadar fazla baskılamaya çalışırsa, o da onu daha fazla rahatsız ediyor, kısmen güvencesiz bir şekilde yapılandırılmış dünyasına ve kısmen de olsa, cinsiyetin duygusal motivasyon gücü, suçluluk ve bastırılmış düşmanlık nedeniyle ortaya koydukları acil tehdit.

Kişinin son derece katı vicdanı tüm durumu daha da kötüleştirir. Çoğu küçük şeye bol miktarda ciddiyet verilir, aksi halde normal insanlar tarafından kolayca idare edilebilir. Ancak obsesif kompulsif sinirbilimi onları çok ciddiye alır ve kendilerini tecrit, geri alma ve ikame etme gibi zihinsel mekanizmalarla (çok ciddi olarak düşündükleri) bu deneyimlerden korumaya çalışır.

Coleman (1981) nihayet “obsesif kompulsif birey, rijitlik, açıklık eksikliği, yeni deneyim ve“ yaşam alanını ”kısıtlamadaki nevrotik savunmaları için yüksek bir bedel öder. Her ne kadar bu tür bireylerin kişilik yapılarında temel olarak katı ve kısıtlı kalmaları muhtemel olsa da, psikoterapi çoğu zaman engelleyici semptomlarını gidermede ve uzun vadeli kişisel gelişim için blokları kaldırmada belirgin bir yardımcı olabilir. ”