Charles Darwin Üzerine Paragraflar

Charles Darwin, 1859'da Türlerin Kökeni adlı kitabında bir kez daha Malthusluların nüfusla ilgili görüşlerini bir kez daha pekiştirdi. Darwin, doğal seleksiyon teorisinin geliştirilmesinde Malthus'a entelektüel bir borç olduğunu kabul etmiştir. Darwin'in kendisi, insan nüfusu tartışmasına pek katılmamış olsa da, takipçilerinin çoğu, 'Sosyal Darwinizm' ve 'Eugenic Hareketi' kılığında Malthus argümanlarını canlandırdı.

Darwin'in 'varoluş mücadelesi', 'en güçlü olanın hayatta kalması' ve 'doğal seçilim' konusundaki fikirleri, büyük bir coşkuyla takipçileri tarafından çekildi ve yaşamın sosyal ve ekonomik alanlarına uygulandı. Bu, “doğal seleksiyon” ve “en güçlülerin hayatta kalması” anlamında belirli sınıf, ırk veya ulusun hakimiyetini açıklayan “Sosyal Darwinizm” in yükselişine yol açtı. Öjenik hareketin takipçileri ise farklı gruplar arasındaki farklı doğurganlık düzeyleriyle ilgiliydi.

Onlara göre, üstün stok olarak kabul ettikleri kişiler arasında doğurganlık seviyesi (esas olarak zengin uluslar), “biyolojik olarak yetersiz” sözde (değişmezleri yoksul oluşturan) den çok daha düşüktü. Bu fark, biyolojik olarak üstün insan stoğunun payında kademeli bir düşüşle sonuçlandı. Bu, onlar için, nüfusun genel kalitesinde bir düşüş anlamına geliyordu.

Öjeniklerin bir kısmı için, sözde üstün stoklar arasında düşük doğurganlık seviyesi, ailenin boyutunu sınırlama konusunda kasıtlı olarak yapılan girişimin sonucuydu, diğerleri için ise biyolojik olarak bozulma kanıtıydı. Bu nedenle, sert öjeniklerin bazıları, 'düşük' sayısındaki büyüme üzerindeki sıkı kontrol önlemlerini savunurken, aynı zamanda üstler arasında üremeyi teşvik etmeyi savundu.

Öjeni hareketi, hem Avrupa hem de ABD'de 1920'lerde ve 1930'larda baskın bir ideoloji olarak kaldı. Bununla birlikte, 1940'larda öjeni, önce mutasyon teorisinin keşfedilmesiyle, daha sonra da İkinci Dünya Savaşı sırasındaki Alman soykırımının ardından kabulünü kaybetmeye başladı.

Bununla birlikte, farklı doğurganlık seviyesine ilişkin kaygının doğal bir sonucu, gelişmiş ülkelerde doğurganlığı azaltan sosyo-ekonomik ve kültürel faktörlere alimler arasında artan bir ilgiye neden olmuştur. Bu, yirminci yüzyılın başlarında demografik geçiş teorisinin gelişmesiyle sonuçlandı.