Katılımcı Gözlem ve Katılımcı Gözlem

Bu makale, sosyal araştırmalarda yapılan iki önemli gözlem türüne ışık tutacaktır, örneğin, (1) Katılımcı Gözlem ve (2) Katılımcı Olmayan Gözlem.

Tip 1 # Katılımcı Gözlem:

Katılımcı gözlemi, gözlemlenecek grupta yer alarak olayları veya durumu veya etkinlikleri içeriden izlemek anlamına gelir. Diğer grup üyeleri ile özgürce etkileşime girer, grubun çeşitli faaliyetlerine katılır, gözlemlenen grubun ya da kendi yaşam tarzını edinir ve davranışlarını ya da diğer faaliyetlerini dışarıdan değil, o gruba üye olarak okur.

Goode ve Hatt katılımcı gözlemini “araştırmacının grubun bir üyesi olarak kabul edilmek üzere gizlenebileceği durumlarda kullanılan prosedür” olarak tanımlamaktadır. Dolayısıyla, bu tür bir gözlemde gözlemci çalışmak istediği grupta üye olarak kalmalıdır.

PV Young'a göre, “kontrolsüz gözlem kullanan katılımcı gözlemci, genellikle çalıştığı grubun hayatını yaşıyor veya başka bir şekilde paylaşıyor”.

Katılımcı gözlem yöntemini kullanarak yapılan çalışmalardan bazıları şunlardır: WF White'ın Cornville sosyal ve Atletik Kulübü'ndeki çalışması ve PV Young'ın Molokan halkı hakkındaki çalışması. Margaret Mead'in ilkel toplumlar hakkındaki ünlü çalışmaları da katılımcıların gözlemlerine dayanıyordu.

Katılımcı gözleminin başarısı için, çalışılan katılımcıların araştırma görevlisinin niyeti hakkında hiçbir şüphesi olmamalıdır. Katılımcı gözleminin verimli bir sonucu, araştırma çalışanının becerikliliğine, inceliğine, kişiliğine ve zekâsına çok bağlıdır.

Katılımcı Gözlemlemenin Avantajları:

Aşağıda katılımcı gözleminin esası bulunmaktadır:

(a) Doğal davranışların gözlenmesi:

Katılımcının doğal davranışı, katılımcı gözlemleriyle incelenebilir. Bir grup yabancı tarafından gözlemleneceğini bildiğinde, bilinçli, rahatsız hisseder ve bu nedenle davranışlarında ve faaliyetlerinde tarafsızlık kaybolur. Ancak, katılımcının gözlemlenmesi durumunda, katılımcılar gözlemlendiklerini bilmiyorlar. Bu yüzden davranışları, bir yabancı tarafından gözlemlenmenin bilinçli hissi ile sınırlı değildir.

(b) Grupla yakınlık:

Katılımcı gözlemlerinde gözlemcinin cevap verenlerle çok iyi bir ilişkisi vardır. Grup üyeleriyle çok yakın bir birincil ilişkisi var. Bu nedenle tüm faaliyetlere yakın bir açıdan katılabilir ve böylece katılımcı olmayan bir gözlemciden daha iyi bir durumu yorumlayabilir.

(c) Gerçek karakteri incelemek:

Çoğunlukla asıl davranışı incelemek için grup araştırması, yakın katılım ve grup üyeleriyle iletişim kurmayı gerektirir. Katılımcı gözlemi ile gözlemci grubun yoğun ve kapsayıcı bir çalışmasını yapabilir ve bu grubun gerçek karakterini kazanabilir.

(d) Daha İyi Anlamak:

Katılımcı gözlemlerinde gözlemci, katılımcıların duygularını bir yabancıdan daha iyi anlayabilir. Örneğin, aslında bir gecekondu bölgesinde yaşayan bir kişi, gecekondu sakinlerinin yabancıdan daha iyi bir şekilde hissini ve zorluğunu anlayabilir.

(e) Katılım, bir etkinlik hakkında daha fazla bilgi edinme fırsatı sunar:

Katılımcı gözleminin başlıca avantajı, gözlemcinin, çeşitli etkinliklerle ilgili olarak grupla etkileşimde bulunma fırsatı elde etmesidir. Böylece, gözlemlemeye açık olmayan bu faaliyetlerin önemini öğrenebilir. Örneğin, bir gözlemci kabilenin dini törenine katılırsa, viz. Gadaba kabilesi “Chaitra Parba”, sadece törenin farklı yönlerini gözlemleyemez, aynı zamanda grup üyelerine çeşitli sorular sorarak şüphesini giderebilir veya bu konuda grupla tartışarak bu tören hakkında daha fazla bilgi edinebilir. Anketi cevaplayan kişiden olay hakkında açıklama yapması genellikle öncesinde ya da sonrasında olduğundan daha kolaydır.

Katılımcı Gözleminin Dezavantajları:

Katılımcı gözleminin yukarıdaki avantajlarına rağmen, bunun birçok dezavantajı vardır.

Aşağıdakiler katılımcı gözleminin dezavantajlarıdır:

(a) Nesnellik eksikliği:

Bir grubun üyesi olarak ve buna çok yakından katılarak gözlemci nesnelliğini kaybedebilir. Grup ile duygusal ve duygusal ilişkisi, tarafsızlığını ve tarafsız analizini öldürür. Bu grup üyesi için ve bunun yüzünden yumuşak bir köşe geliştirebilir; kötü faaliyetlerini çoğu zaman adil bir faaliyet olarak haklı gösterebilir.

(b) Genellikle yakın ilişki önyargılı yorum getiriyor:

Araştırmacı, grup üyeleriyle olan yakın ilişkisi ve duygusal katılımı nedeniyle, bu grupta kendisi için özel bir pozisyon yaratıyor. Bundan etkilenebilir veya memnun olabilir ve onları kör bir şekilde desteklemeye başlar. Bu nedenle, olayları bilimsel bakış açısından değil kendi kişisel bakış açısıyla gözlemler.

(c) Aşinalık nedeniyle önemli sorunları özlüyor:

Aşina olmasından dolayı, katılımcı gözlemcinin çok önemli bir önemi olmadığı ya da hiç olmadığı kadar çok önemli olaylar var. Bu nedenle önemli konuların çoğunu özlüyor. Ancak bir yabancı, bu onun için yeni göründüğü için küçük bir şeye bile dikkat eder.

(d) Sınırlı tecrübe aralığı:

Katılımcı gözlemlerinde gözlemci kendisini belirli bir gruba hapseder. Böylece deneyimi çok derinleşir, ancak deneyimlerinin kapsamı çok sınırlı hale gelir.

(e) Grupculuğa katılım:

Gözlemcinin gruba aktif katılımı ve yakınlığı onu kavgalara ve grup hizipçiliğine dahil edebilir. Bir fraksiyonun tarafını almaktan kaçınamaz. Ancak bunu yaparsa, herkesin işbirliğine hazır olduğu tarafsız bir gözlemci olarak statüsünü kaybeder. Bu nedenle araştırmanın amacını yok eder ve araştırmacı gruptan doğru bilgi almayı çok zor bulmaktadır.

(f) Katılımcı gözleminin sınırları:

Katılımcı gözleminin mümkün olmadığı bazı durumlar vardır. Örneğin, suçluları ve mahkumları gözlemlemek mümkün değildir.

Tip 2 # Katılımcı Olmayan Gözlem:

Gözlemci, grup faaliyetlerine katılmadan grubu pasif bir şekilde gözlemlediğinde, katılımcı olmayan gözlem olarak bilinir. Burada onları etkilemeye ya da grup etkinliklerine katılmaya çalışmaz.

Ancak, tamamen katılımcı olmayan gözlem son derece zordur. Kişi uygun bir katılım olmadan bir maddenin kalbine nüfuz edemez. Araştırmacı her zaman var ancak hiçbir zaman katılmadığında, kişi gerçekten bir ilişki hayal edemez. Bu durum hem gözlemci hem de grup için elverişli değildir. Hem katılımcı hem de katılımcı olmayan yöntemlerin bir kombinasyonu bazen seçilir.

Gözlemci, sıradan faaliyetlerin bazılarına aktif olarak katılır ve diğerlerinde uzaktan pasif olarak gözlemler. Bu yüzden birçok sosyolog, uygulamada katılımcı olmayan bir gözlemi yalnızca yarı katılımcı bir gözlem olarak görür. Gözlemcinin her iki rolü de yapması, kendini tamamen gizlemekten daha kolaydır.

Katılımcı Olmayan Gözlemlemenin Avantajları :

Bununla birlikte, katılımcı olmayan gözlemlerin de bazı avantajları vardır.

Aşağıda katılımcı gözleminin esası şunlardır:

(a) Nesnellik ve tarafsızlık:

Bir gözlemci etkinliğe aktif ve duygusal olarak katılırsa, grubun kötü şeylerini sadece bir şey olarak haklı çıkarmaya çalışabilir. Bu akıl çerçevesinde fenomenleri tarafsızlıkla analiz edemez. Ancak katılımcı olmayan gözlemlerde tarafsızlık veya tarafsızlık korunabilir. Bu tür bir gözlemdeki gözlemci, grup hakkında tarafsız ve tarafsız bir görüş sunar.

(b) Komuta saygı ve işbirliği:

Katılımcı olmayan bir gözlem durumunda araştırmacı tarafsız bir rol oynar. Bu nedenle grubun her üyesi kendisine özel bir statü kazandırır ve çalışması ile işbirliği yapar.

(c) Katılımcının daha istekli olması:

Genellikle insanlar sırlarını, zayıflıklarını veya gayrı resmi şeylerini bir yabancıya ifşa etmekten çekinmezler. Fakat bu şeyleri bilinen bir kişiye ifşa etmek konusunda daima isteksiz davranırlar.

(d) Dikkatli analiz:

Katılımcı gözlemlerinde olaylara olan aşinalık nedeniyle, bazen gözlemci aynı olayların önemini fark etmez ve onları ihmal eder. Ancak katılımcı olmayan gözlemlerde araştırmacı bir şeyi bile kaçırmaz. Çalışılan her bir olgunun yararlarını ve hakaretlerini dikkatlice yargılar.

(e) Grupculuktan kurtulma:

Katılımcı olmayan gözlemlerde araştırmacı her zaman tarafsız statüsünü korur. Küçük çatışmalardan uzak olması, araştırma çalışmalarını daha sorunsuz yürütmesine yardımcı olur.

Katılımcı Olmayan Gözlemin Dezavantajları:

Aşağıdakiler katılımcı olmayan gözlemlerin dezavantajlarıdır:

(a) Öznellik:

Katılımcı olmayan gözlemlerde gözlemcinin faaliyetlerle ilgili belirli olaylar hakkında netliği yoktur. Grup üyelerine çeşitli sorular sorarak şüphelerini gideremez. Bu nedenle gördüğü şeyi basitçe anlamak ve yorumlamak zorundadır. Bu anlayış eksikliği, bazı bulgularını kişisel öngörüsü, inancı ve ön-anlayışıyla taraflı ve renkli hale getirebilir.

(b) Yetersiz gözlem:

Gözlemci yalnızca önünde gerçekleşen olayları gözlemleyebilir. Ancak bu yeterli değil ve sadece araştırma için gerekli olan geniş bir bilgi yelpazesi olarak fenomenin bir parçası. Gruba katıldığında ve grup üyeleriyle etkileşime girdiğinde grup hakkında birçok şey bilir.

(c) Doğal olmayan ve resmi bilgi:

Bir grubun üyeleri, onları nesnel olarak gözlemleyen bir kişiden şüphelenir. Bir yabancının veya yabancının önünde bilinçli hissediyorlar ve doğal olmayan bir şekilde yalnızca bazı resmi bilgileri sağlıyorlar. Önyargı yaratır ve gözlemcinin topladığı şey gerçek veya normal bir şey değil, sadece resmi bilgilerindir.

(d) Katılımcılara verilen rahatsızlık:

Belirli bir grubun üyeleri, davranışlarının bir yabancı tarafından eleştirel bir şekilde analiz edildiğini bildiklerinde kendilerini daima rahatsız hissederler. Bu nedenle, bazı durumlarda kabileler bir yabancıya sosyo-kültürel faaliyetlerini izlemelerine izin vermemektedir. Bir araştırmacının, daha fazla şey öğrenmek için grubun bir üyesi olması her zaman daha iyidir.