Rousseau'nun Siyasi Yükümlülük Üzerine Görüşleri - Açıklanan

Rousseau'nun Siyasi Yükümlülük Üzerine Görüşleri!

Rousseau'nun politik zorunluluk fikri, genel iradesiyle anlaşılmaktadır. Rousseau'nun kolektif kararlara varma yolları, halkın ahlaki özgürlük biçimleri ile ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Devlete itaat eden insanların özgürlüğe kavuşması gerektiğini ve bunu ancak kendileri tarafından yapılan ahlaki kurallara uymaları halinde yapabileceklerini düşünüyor.

Dahası, vatandaşların devlete, genel irade gerekçesiyle bencil uçlara dayanarak uyması gerektiğini söyledi. Genel irade, daima bir bütünün korunması ve refahına eğilimli olan olarak tanımlanır. Toplumun ortak ve ortak çıkarlarını temsil eder.

Bu, sadece özel bireyler yerine tüm vatandaşlara fayda sağlamayı amaçlamaktadır. Rousseau’nun her vatandaşın bencil ve özel iradesini temsil eden “genel irade” ile “her şeyin iradesi” arasında net bir ayrım çizdiğini belirtmek önemlidir.

Rousseau, 'genel iradenin' politik zorunluluğun temelini oluşturması gerektiğini savunuyor. Bu bağlamda, “vatandaşın, genel iradenin yüce yönü ile hem yaratmalı hem de buna bağlı kalması gerektiği, kamu yararı için ortak çıkar anlayışı.

İnsanlar, yalnızca genel iradesini eklemekte aktif olarak yer aldıkları ölçüde egemendirler. ' Ayrıca, Rousseau, vatandaşların, kamu sözleşmesinde oluşturulan yasalara uymak zorunda olduklarını söylüyor. Başka bir deyişle, vatandaşlar, genel iyiliği teşvik etmek amacıyla kendileri için yaptıkları bir yasaya mecburdurlar.

Rousseau tarafından açıkça ifade edildiği gibi, 'hükümet vatandaşlık arasındaki anlaşmanın bir sonucudur ve yalnızca' genel iradenin talimatlarını yerine getirme derecesine kadar meşrudur '. Böyle davranmazsa iptal edilebilir ve değiştirilebilir. ' Kısacası, vatandaşlar yalnızca genel vasiyete uygun yasalara uymalıdır, çünkü bu tür bir itaat kendimize itaat ettiğimizi gösterir.

Rousseau'nun teorisinde politik zorunluluk büyük öneme sahiptir. Rousseau, herhangi bir toplumun nihai hedefi olarak bireyin özgürlüğüne inanıyordu, ancak devletin vatandaşlarının borçlu olduğu siyasi zorunluluk ile bu amacın en iyi şekilde gerçekleştirilebileceğini düşünüyordu. Her bireyin özel iradesine veya bencil isteklerine karşı toplumun ortak çıkarlarını yansıtan “genel irade” kavramıyla bunu açıkladı.

Bu nedenle, Rousseau için, güçlü bir siyasi zorunluluk, “genel iradesine” tüm bireylerin gerçek katılımıyla yaratılmıştır. Rousseau, bir bireyin 'genel iradesine' yansıyan bir toplumun kurallarına bağlı olduğunu, ancak yalnızca o toplumun bir üyesi olmayı kabul ettiği takdirde düşündü. Genel irade, siyasi zorunluluk için verimli bir zemin olarak görülmektedir.

'Genel iradesine' katılım, tüm bireyler tarafından, bir bireyin özgürlüğünün nihai biçimini ifade eder. Genel irade, hepsinin ortak iradesidir ve bu şekilde, siyasi zorunluluk, kişinin kendi yüksek veya gerçek benliğine itaat etmesini ima eder Rousseau ayrıca, kendisini herkese veren birinin kendisini hiçbirine vermeyeceğini de söyler. Her erkek diğerleriyle aynı haklara sahiptir ve bir erkeğin kaybettiği şey kazandıklarına eşittir.

Bireyin “genel iradeye” uyma yükümlülüğü, Rousseau'nun sosyal sözleşme teorisinde çok güçlü bir çekiciliğe sahiptir. Genel iradeye uymayı reddetmek 'tüm vücut tarafından kısıtlanmaktadır. Başka bir deyişle, generale uymayı reddeden bir kişi, rızasıyla bunun bir parçası olan başkaları tarafından uymak için yapılır.

Bu, bir bireyin 'özgür olmaya zorlandığı' anlamına gelir. Vatandaşlar cahil ve bencil olabilir ve 'genel iradenin' gerçek çıkarlarını yansıttığı gerçeğini anlayamayabilir. Böyle bir durumda Rousseau, vatandaşların 'gerçek' benliklerine itaat etmeleri gerektiğini söylüyor.