Sankracharya'nın Kısa Biyografisi (284 Kelime)

Bu Sankracharya Biyografisini okuyun!

Sankracharya, tüm Vedik edebiyatının kutsal ve tartışmasız doğru olduğu bir Ortodoks Brahman idi. Pek çok paradoksunu uyumlaştırmak için, Budizm'de zaten bilinen bir çifte gerçeğe olan bir keşfe başvurdu.

Gündelik gerçeklik seviyesinde dünya Brahama tarafından üretildi ve Sankracharya'nın üç gunas doktrinini devraldığı Sankhya okulunun öğretisine benzer bir evrimsel süreç yaşadı.

Resim İzniyle: 2.bp.blogspot.com/-CxCs1mZEu_I/UMQuHfdT1WI/AAAAAAAAAAAH0/V_zN2AuVKjw/s1600/IMG.jpg

Fakat en yüksek doğruluk düzeyinde, Tanrı'nın kendisi de dahil olmak üzere tüm olağanüstü evren gerçek değildi - dünya maya, bir illüzyon, bir hayal, bir serap ve hayal gücünün bir ürünü idi. Nihayetinde tek gerçeklik, bireysel ruhun özdeş olduğu Upanishads'ın kişisel olmayan dünya ruhu olan Brahman'dı.

Upanishads'ta olduğu gibi, kurtuluş da bu kimliğin meditasyonlar yoluyla tanınmasıyla sağlanacaktı. Sankra Brahman'ı “Boşluk” veya Mahayana Budizm'in Nirvana'sından gerçekten farklı değil. Sankracharya'nın önemli bir başarısı, Budist alimlerin argümanlardaki yenilgileriydi.

Hindistan'ın veya Sanatan Dharma'nın eski geleneklerine olan güçlü akıl ve keskin akıl ve tutku ile donatılan Sankracharya, Budist metafiziğinin sadece Sanatan Dharma metafiziğinin fakir bir taklidi olduğunu açıkça gösterebildi. Tartışması, tartışılması ve anlaşmaları Budizm'in entelektüel ölümünü heceledi.

Sankracharya upanishads, Bhagwatagita ve Brahma Sutra hakkında yorumlar yazdı. Bu yorumlar hala Hint dininin başyapıtları ve felsefi spekülasyonlar olarak kabul edilmektedir. Hinduizm'deki Sankracharya'nın st. Roma Katolik Kilisesi'ndeki Thomas Aquinas çok adil. Sankracharya doktrini 'advaita' (“ikinciye izin verme”, yani monizm) veya kevaradvaita (katı monizm) olarak bilinir.