Hindu Karma Doktrini Üzerine Kısa Deneme (396 kelime)

İşte Hindu'nun Karma doktrinindeki kısa makalen!

Bir millet halkından, kültürlerinden ve medeniyetlerinden tanınır. Ancak bu milletin ve bu insanların felsefesi, kültürünün ve uygarlığının özünü özetler.

Resim İzniyle: hinduonline.co/PhotoGallery/HinduImages/KarmikPrinciple.jpg

Başka bir deyişle, felsefe, nesiller boyu nesiller boyu süren belli bir insanın temel fikirlerinin ve ideallerinin özüdür ve bu nedenle, felsefe ilgili kültür ve uygarlığın bilinçdışı damgasını taşır.

Eğer Hint felsefesine ve buradaki çeşitli düşünce okullarına bakarsak, görünüşte görüş ve manzaralardaki çeşitliliği buluruz, ancak fark edilebilir bir ortak yönlenme vardır. Evrensel gerçekliğin, yaşamın ve toplumun temel yönlerine dayanan Hint kültürü ve felsefesi, çeşitliliklerin ortasında harika bir birlik sentezi sunar.

Hint felsefesinin özü Purusharthas, dört aşamalı Ashramların yaşam şeması, yeniden doğuş çemberi, Karma vb. Teorilerinde yatmaktadır. Karma doktrini, Hindu sosyal yaşamı ve örgütlenmesinin etik geçmişini oluşturmaktadır. Bhagvad Gita, Karma'nın doğasına ve işlevlerine büyük önem vermiştir.

Gita'ya göre, hiçbir erkek, hiçbir faaliyet olmadan, hiçbir zaman tek bir yaşam için kalamaz. Çünkü fizyolojik anayasanın doğası bir insanı aktif eder. Görmek, duymak, gülümsemek, yürümek, uyumak, nefes almak, konuşmak, kavramak, hatta gözlerimizi açıp kapamak, hepsi çeşitli etkinlik türleridir.

İş, dünyanın bakımı için bir zorunluluktur. Yaşam ve toplum ancak faaliyet ve iş olduğunda devam edebilir. Erkekler boştaysa, toplumun bütün dokusu parçalanacak ve durma noktasına gelecek. Bu nedenle, akarının dünyanın bakımı ve refahına katkıda bulunmak her kişinin görevidir.

Karma teorisi, Hindu toplumu ve kültüründeki sosyal eylemin en önemli temelidir. Bu teoriye göre, her insan belirli bir şekilde davranır. İnsanın kendi kaderinin yaratıcısı olduğu söylenir. Eylem teorisine Hint sosyal düşüncesinde önemli bir yer verilmiştir. Basit bir şekilde, iyi eylemlerin iyi sonuç ve kötü eylemlerin kötü sonuç getirdiğini söyleyebiliriz. Eylemin yorumlanması, Layman'ın alanı ile ilgilidir. Burada, antik Hindu düşünürlerin öne sürdüğü şekilde Karma teorisinin sosyolojik bir açıklamasını yapma girişiminde bulunuldu.