Sosyal Araştırmalarda Hipotez Kaynakları: 4 Kaynak

Bu makale, sosyal araştırmalarda dört önemli hipotez kaynağına ışık tutmaktadır, yani, (1) Bir Bilimin Geliştirildiği Genel Kültür, (2) Bilimsel Teori, (3) Analojiler ve (4) Kişisel, Kendine Özgü Deneyim'in Sonuçları Hipotez Kaynakları.

1. Bir Bilimin Geliştirildiği Genel Kültür:

Kültürel bir model, halkın düşünme sürecini etkiler ve bu düşüncelerden birini veya birkaçını test etmek için hipotez formüle edilebilir. Kültürel değerler, araştırma çıkarlarını yönlendirmeye hizmet eder. Kültürün işlevi, bugünün bilimini büyük bir boyuta geliştirmekle sorumludur. Goode ve Hatt sözleriyle, “hipotezlerin kültürel değerlerin ürünü olduğunu söylemek, onları bilimsel olarak diğerlerinden daha az önemli kılmaz, ancak en azından onlara kültürün kendisi tarafından dikkat edildiğini gösterir.

Örneğin Batı toplumunda ırkın insan davranışının önemli bir belirleyicisi olduğu düşünülmektedir. Böyle bir teklif bir hipotezi formüle etmek için kullanılabilir. Ayrıca bazı hipotez türlerinin oluşumundan sorumlu olan Hint kültürünün metafiziksel önyargısını ve metafiziksel fikirlerini de belirtebiliriz. Ortak kültürel düzenin kültürel öğelerinin, hipotezlerin formülasyonunun bir kaynağını oluşturabileceği anlamına gelir.

2. Bilimsel Teori:

Temel bir hipotez kaynağı teoridir. Bir teori, bu gerçekleri temsil eden bir dizi genel kavram arasında tutarlı ve yasal bir ilişki kurarak geniş bir olgu grubunu bağlar. Teori bilgisine dayanarak başka genellemeler de oluşturulur. Corollaries teorilerden alınmıştır.

Bu genellemeler veya ortaklıklar, hipotezin bir parçasını oluşturur. Teoriler, doğrudan gözlenemeyen ve sadece düşünce sürecinde kalabilecek soyutlamalar ile ilgilendiğinden, gözlemlenebilir gerçeklerle ilgilenen bilimsel bir hipotez ve gerçekler arasındaki gözlemlenebilir ilişki ancak gerçeklerin bazılarının somut örnekler olarak seçilmesi amacıyla kullanılabilir. Kavramlar ve ilişkinin ampirik bir teste tabi tutulması amacıyla seçilen olgular arasındaki ilişkinin varlığına ilişkin geçici bir açıklama yapmak için. ”

Bir hipotez, teoriden bir çıkarım olarak ortaya çıkar. Dolayısıyla, hipotezler “teorinin çalışma araçları” haline gelir. Her kayda değer teori, ek hipotezin oluşturulmasını sağlar. “Hipotez, tüm bilimsel teori inşasının bel kemiğidir; onsuz teorileri onaylamak ya da reddetmek imkansız olurdu. ”

Test edildiğinde hipotezler “kanıtlanmış ya da çürütülmüş ve sırayla orijinal teori için başka testler oluşturur”. Dolayısıyla, varsayımsal sözel önerme türü ampirik önermeler veya gerçekler ile teoriler arasındaki bağı oluşturur. Bir teorinin geçerliliği ancak bilimsel tahminler veya deneysel hipotezlerle incelenebilir.

3. Analojiler:

İki fenomen arasındaki benzerliğin gözlenmesi, benzerliği diğer herhangi bir açıdan test etmeyi amaçlayan bir hipotez oluşumunun kaynağı olabilir. Julian Huxley, “doğada veya başka bir bilim çerçevesinde yapılan gündelik gözlemin verimli bir hipotez kaynağı olabileceğini belirtti. Bir disiplindeki bir sistemin başarısı, diğer bir disiplinde de kullanılabilir. Ekoloji teorisi, bazı bitkilerin belirli coğrafi koşullarda gözlemlenmesine dayanmaktadır. Bu haliyle, Botanik alanında kalır. Buna dayanarak, insan ekolojisinin hipotezi düşünülebilirdi.

Sosyal fiziğin hipotezi de analojiye dayanmaktadır. “Hipotez, sosyal gözlemle ortaya çıktığında, aynı terim sosyolojiye de alındı. Sosyolojik teoride önemli bir fikir haline geldi ”. Analoji her zaman dikkate alınmamasına rağmen, hipotezin formülasyonu sırasında; diğer iyi kurulmuş teorilerle bazı yapısal analojileri olduğunda genellikle tatmin edicidir. Bilgimizin sistematik sadeliği için, bir hipotezin analojisi tersine yardımcı olur. Bir analog hipotezin formülasyonu, bir başarı olarak yorumlanır, çünkü bunu yaparak yorumlamayı kolaylaştırır.

4. Hipotezin Kaynakları Olarak Kişisel, Kendine Özgü Deneyimin Sonuçları:

Sadece kültür, bilimsel teori ve analojiler hipotezin kaynaklarını sağlamakla kalmaz, aynı zamanda bireyin bunlara her birine tepki gösterme şekli de hipotezlerin ifadesinde bir faktördür. Bazı gerçekler var, ancak her birimiz onları gözlemleyemiyoruz ve bir hipotez formüle edemiyoruz.

Fleming'in penisilin keşfine atıfta bulunan Backrach, bu keşiflerin ancak bilim insanının 'olağandışı' tarafından etkilenmeye hazır olduğu durumlarda mümkün olduğunu belirtti. Olağandışı bir olay, bakteri içeren yemeğin yeşil bir küfe sahip olduğunu ve bakterilerin öldüğünü kaydettiğinde Fleming'i vurdu. Genellikle bulaşıkları yıkar ve bakterileri kültürlemek için bir kez daha denerdi.

Ancak normalde, canlı bakterileri yeşil küfle yakın temasa sokmak için taşındı ve penisilin keşfi ile sonuçlandı. Gravitasyon teorisini keşfeden Sir Issac Newton örneği, bu tür bir "kişisel deneyim" için göze çarpan bir başka örnektir. Newton'un gözleminden önce, birkaç kişi elmanın düşmesine şahit olmuş olmasına rağmen, bu olguya dayanarak yerçekimi teorisini formüle etmek için doğru insandı.

Dolayısıyla bir hipotezin ortaya çıkması yaratıcı bir yoldur. Mc Guigan'dan alıntı yapmak gerekirse, “faydalı ve değerli bir hipotez formüle etmek için, bir bilim insanının o alanda ilk önce yeterli deneyime ve ikinci dehasının niteliğine ihtiyacı var.” Sosyal bilimler alanında, Veblen'in kişisel bakış açısının gösterimi görselleştirilebilir. iş. Thorstein Veblen'in kendi toplum geçmişi, ekonominin işleyişiyle ilgili olumsuz deneyimlerle doluydu ve kapitalist sisteme nesnel olarak bakabilen 'marjinal bir adamdı'.

Böylece, klasik iktisadın temel kavramlarına ve varsayımlarına ve gerçek anlamda Veblen'in ekonomik dünyaya dayanmak için farklı deneyimler yaşayabilir ve toplumumuzun nüfuzlu bir analizini gerçekleştirebilir. Veblen'in böylesine mükemmel bir katkısı, şüphesiz o günden beri sosyal bilimi etkiledi.