İngiliz Döneminde Kadınların Durumu

Hindistan'daki İngiliz egemenliğinin şafağında kadınların statüsü toplumda en düşük seviyeye ulaştı. Karının evdeki konumu üzgün bir durumdaydı. Okuryazarlık oranı o kadar düşüktü ki, neredeyse hiç bir kadın okuma ya da yazma becerisine sahip değildi. Kötü sosyal uygulamalar, dogmatik dini inançlar, insanlık dışı batıl inançlar ve uğursuz gelenekler azami derecede bozulmaya neden oldu. Çocuk evliliği, zorla dul, sati, Devadasi, purdah, çeyiz, dişi çocuk cinayeti ve çok eşlilik uygulamaları Hint toplumunu statik hale getirdi.

Ancak, yüzyıllar süren sosyal bozulma, sürekli depresyon, korkunç acı ve on dokuzuncu yüzyıldaki sosyal düşüşten sonra, sosyal reformcular tarafından sosyal kötülüğü gidermek ve insanları Hint kadınlarına yönelik haksızlığa karşı uyandırmak için gayretli çaba sarf edildi. Raja Ram Mohan Ray, Iswar Chandra Vidyasagar ve diğer çeşitli sosyal reformcular, kadınların eğitimi, çocuk evliliğinin önlenmesi, çok eşliliğin kaldırılması ve dulların yeniden evlendirilmesinde stres yarattı. “Sati” uygulamasına karşı kamuoyu uyandırdı.

Yirminci yüzyılın başlarında, kadınların tüm engellerini ortadan kaldırmak isteyen Mahatma Gandhi önderliğinde Ulusal Hareketin yükselişine tanık oldum. Gandhiji, özgürlüğün nedenini desteklemek amacıyla Hindistan nüfusunun yaklaşık yarısını oluşturan çok sayıda insanın ortaya çıkması için bir çağrı yaptı. Kadınlar çağrıya cevap verdiler ve Gandhiji liderliğinde kitlesel katılımları onlara erkeklerle eşitlik duygusu verdi. Yavaş yavaş kadınlar, ortodoks toplumun elindeki yaşlılık çektiği acılara karşı seslerini yükselttiler.

Eski geleneklere karşı kadın hareketleri başlatıldı ve kadınlar eğitim ve yasal reform talep etti. Bu nedenle, bu dönemde, reformcuların, ulusal liderlerin ve kadın örgütlerinin çabaları, İngiliz Hükümeti tarafından çok sayıda sosyal mevzuatla sonuçlandı. Çocuk Evliliğini Sınırlama Yasası 1929'da kabul edildi. Bu Kanun, on dört yaşın altındaki kızların ve on sekiz yaşın altındaki erkeklerin evliliğini cezalandırdı. Ancak, hükümet uygun şekilde uygulayamadı.

Lord William Bentick, 'Sati'ye karşı adımlar attı. Raja Ram Mohan Ray ve Dwarakanath Tagore tarafından desteklenmiştir. 'Sati' Aralık 1829'da yasal olarak kaldırıldı. 'Sati'nin kaldırılmasından sonra Britisher, Hindu dullarının acımasız koşullarını gerçekleştirdikten ve 1856'da Hindu Dul Dul Evlenme Yasası'nı yürürlüğe koydu. 1937. Dulların mülk bakımından konumunu iyileştirmeyi amaçladı.

Bu Kanun, kocasının ölümünden sonra dul eşinin oğluyla birlikte mülkünde başarılı olacağına dair hüküm verdi. Ölen oğlunun dul eşi ve ölen oğlun oğlu aynı zamanda mülkte başarılı olur. Bu Kanunun yürürlüğe girmesi, dulun yasal konumunu iyileştirdi ve yiyecek ve barınma açısından kendi kendine yeterli hale geldi.

Bu nedenle, İngiliz rejimi sırasında, birçok sosyal mevzuatın yardımı ile Hintli kadının damalı bir rota izlemiş pozisyonu dengelenmeye çalışılmıştır. Ulusal Hareket ve çeşitli kadın hareketleri, sosyal kötülüklerden ve dini tabulardan kurtulmalarının yolunu açtı. İnsanlar sosyal engellilik bilincine sahip oldu ve her türlü eşitsizliği ortadan kaldırmak için girişimlerde bulunuldu.