Eğitim Yönetiminin İlk 6 İlkesi

Bu makalede, eğitim yönetiminin altı ilkesinin kısa ana hatları tartışılmıştır. İlkeler şunlardır: (1) Yapısal Demokrasi, (2) Operasyonel Demokrasi (3) Adalet (4) Fırsat Eşitliği (5) İhtiyat (6) Uyarlanabilirlik, Esneklik ve İstikrar.

1. Yapısal Demokrasi:

Modern çağda eğitim idaresinin ilk prensibi olan demokrasiye stresi, perspektif olarak koyar. Demokraside “kontrolün uygulanması” anlamına gelir. Kontrolün bu bağlamda kullanılmasının anlamı, öğrencilerin gelecekteki vatandaşlar olarak kendilerini gerçekleştirmeye yönelik ihtiyaç ve gereksinimlerini yerine getirmelerine, demokratik hükümeti ve halkın yerel, eyalet ve ulusal düzeydeki refahını korumalarına yardımcı olacak şekilde olmalıdır.

Bu kontrol tatbikatı, her insana “yaşayan, büyüyen ve potansiyel olarak çiçek açan bir organizma” olarak muamele ederek demokrasinin anlamını ifade eder. Bu nedenle, eğitim idaresinin bu ilkesinde, eğitim idaresinin hem yapısal hem de işlevsel olarak demokrasi ilkelerini uygulaması gerekir. form.

Bu bağlamda ve eğitim yöneticisi, bir eğitim programının amaçlarına ulaşmak için gerektiğinde otokrasiyi yönetebilecek en uygun kişi olacaktır. Bunu gerçekleştirmek için görevini mümkün olduğunca demokratik bir şekilde yerine getirmek zorunda.

2. Operasyonel Demokrasi:

Bu eğitim yönetimi ilkesi, demokrasinin pratik bir yönü olarak bir yaşam biçimi ve bir yönetim şekli olarak öncelik vermektedir. Buna göre, demokrasinin özü, her bireyin saygınlığına önem vermek ve bu bağlamda kendini anlamada kendisine yardım etmesine yardımcı olmaktır; bu ilke demokrasiyi bir ruh hali, yaşam biçimi ve bir davranış biçimi olarak kabul eder. Bunu göz önünde bulundurmak, eğitim perspektifinde demokratik toplumla ilgili günlük olaylara daha geniş ölçüde alakalı olan eğitim perspektifine odaklanmak görevi ve sorumluluğudur.

Çünkü bu tür bir demokrasi, demokrasiyi resmi değil daha pratik hale getirmeye çalışır. Örneğin, bir okul veya eğitim kurumu minyatürdeki toplum veya küçük bir toplum olarak kabul edilir. Toplumun bütün resminin okula yansıdığı anlamına geliyor. Aynı durum, insanların okuldan ya da bir eğitim kurumundan, demokrasiyi bir ruh hali, yaşam biçimi ve pratik olarak bir davranış biçimi olarak gerçekleştirme konusunda çok şey yapmasını beklediğimiz bizim gibi demokratik bir toplum için de geçerlidir.

Bu bağlamda, herhangi bir karar almadan önce, öğrencilerin görüşlerini alabilecekleri, personele, uzmanlara, beklentilere ve topluluk üyelerine danışabilecekleri eğitim yöneticisinin işlevi olmalıdır. Bu, okul veya eğitim kurumu tarafından bir eğitim kurumu olarak iyi ve etkili bir sosyal düzenin ortaya çıkması ile sonuçlanır. Genel olarak, bu tür bir demokrasinin bir eğitim yönetimi ilkesi olarak konuşulması, yönetimsel açıdan söz konusu olduğunda, eğitim perspektifiyle ilgili olarak günümüzde demokrasinin yaşanabilirliği ve uygulanabilirliğine önem vermektedir.

3. Adalet :

Genel olarak adalet konuşmak, her bireye toplumdaki haklarını, bireyselliklerini onurlandırarak sağlamaktır. Bu adaletin anlamı demokrasinin özüdür. Adalet, demokratik yönetimin temel özelliklerinden biri olduğundan, biçim ve pratikte demokratik olan eğitim idaresinin temel bir ilkesi olarak kabul edilir. Eğitim idaresinde adaleti uygulamak için çabalarını ve başarılarını her bireye ödüllendirmek ve paylaşmak için gerekli ve esastır.

Ayrıca, her bireye ihtiyaçları, gereksinimleri, yetenekleri, yetenekleri vb. Doğrultusunda görev veya görev verilecektir. Bu nedenle, eğitim yöneticileri, çalışanlar, öğrenciler ve kamu ile ilgilenirken, eğitim yönetiminin ilkelerinden biri olarak adaleti uygulamak için makul olmalıdır. . Ancak Uygulamada, eğitim yöneticileri keyfi olarak keyfi yetkiler kullandıkları ve bir noktada tek biçimli kuralları çok dar uyguladıkları için bu gerçekleşmemektedir.

Eğitim idaresindeki kuralların tek biçimliliği, bireyleri başka bir noktadan korumak için gerekli olan eşitliği sağlamaz. Eğitim yöneticisinin bu niteliği, adaletin özüne aykırı olduğundan, bu türden önyargılı olmalarından uzaktır. Bu nedenle, eğitim yöneticileri, adaleti doğada yararlı, sağlıklı ve tarafsız hale getirmek ve modern eğitim yönetimi ilkesi olarak yaklaşmak için bu eğilimi en aza indirmelidir.

4. Fırsat Eşitliği :

Eğitimin önemli sosyal hedeflerinden biri, geri veya ayrıcalıklı sınıfların ve bireylerin eğitimi durumlarını iyileştirme aracı olarak kullanmalarını sağlamak için fırsat veya imkânı eşitlemektir.

Eğitim alanında fırsat eşitliğini somut biçimde tutmak için, eğitim yönetimi hayati bir rol oynamaktadır. Zira bu, asırlık toplumsal sömürünün asgariye indirileceği eşitlikçi insan toplumu üzerine inşa sürecini hızlandırmak için eğitim fırsatlarının eşitliği konusuna daha fazla önem verilmelidir.

Tekdüzelik ilkesi eğitim yönetimi alanında uygulanmamak ve sürdürülmemelidir, çünkü eşitlik eşitliği ifade etmez. Bunun nedeni, fırsatın gelişimi için her bireye yeterli imkân ya da kapsam sağlamak anlamına gelmesidir. Bu bağlamda, Eğitim Komisyonu (1964-66) tarafından belirtilen eğitim fırsatlarının eşitsizliğinin varlığının nedenleri, eğitim yönetimi alanında vurgulanması gereken vurgulanabilir.

Bunlar:

(а) Ülke çapında eğitim kurumlarının eşit olarak dağıtılması.

(b) Nüfusun büyük bir Bölümünün yoksulluk oranı ve küçük bir azınlığın göreceli etkisi.

(d) İleri sınıflar ve geri sınıflar arasında eğitimsel gelişim eşitsizliği.

Toplumsal adalete değer veren ve birçok ortak insanı geliştirmek ve mevcut tüm yetenekleri geliştirmek için kaygılı olan her toplum, popülasyonun tüm kesimlerine aşamalı olarak eğitim fırsat eşitliği sağlamalıdır. Bu bağlamda, yukarıda belirtilen sorunları azaltarak, eğitim fırsatlarını eşitlemek için özel çaba göstermek, eğitim idaresinin görevi olmalıdır. Sonuç olarak, eğitim sürecinde fırsat eşitliği eğitim yönetimi tarafından ilkelerinden biri olarak uygulanacaktır.

5. Prudence :

Genel konuşma ihtiyatı, gelecek için düşünmeyi, planlamayı veya göstermeyi ifade eder. Yaklaşım bağlamında bağlamsal olarak, fütüristik bakış açısının, vizyonun ve ileri görüşün yönetim alanına dahil edilmesi gerektiği söylenebilir. Genel yönetim gibi, eğitim yönetimi de, eğitim yöneticisi tarafından ileride uygulama yaşamı ve idare sisteminin faydası ile ilgili olarak öngörü becerisi ve vizyonunu uygulamak zorundadır.

Bu “Prudence” prensibi, kalite kontrolünü sağlayan akıllı ekonomi ile yakından ilgilidir. Eğitim alanında kalite kontrolünün sağlanması için, eğitim yönetimi, eğitimi insan kaynağına yapılan bir yatırım olarak kabul ederek harcama yapmalıdır. Çünkü eğitim için gerekli harcama yapılmadan, içinde kalite sorunu olmayacak ve sonra kalite kontrol konusu ne olacak?

Bazı çalışmalardan, eğitim idaresinde, kontrol ve denge sisteminin gerekli olduğu çok fazla israf edici harcama olduğu açıktır. Kontrol ve denge sistemi, doğası gereği, bir eğitim kurumunu veya kuruluşunu, bir işletmeyi, yanlış davranışlardan ve yaramazlık yaratan güç ve fonların kötüye kullanımı olarak bir resmi veya otorite tarafından yanlış tahsis edilmekten korumayı amaçlayan bir ihtiyatidir.

İktidarın ve paranın suiistimalinin genel olarak halkın kaybına yol açtığı herkes tarafından bilinmektedir. Bu nedenle, eğitim idaresindeki genel idare gibi, bu tür kötüye kullanımı önlemek için “kontrol ve denge” sisteminin gerekliliği vardır. Bu, eğer eğitim idaresi bunu gerçek durumda ilke olarak kabul ederse yapılacaktır.

Toplumsal olarak iyi, demokratik olarak yetkin ve refah odaklı eğitim yöneticilerine özgürlük verenler onlara verilir. Özgürlük, “kontrol et ve dengele” sistemini katılaştırmamakla onlara verilir. Çünkü, yetkin ve hassas kişilere, iyi yönetimin yararına olan eğitim yöneticileri olarak özgürlük verilmesi esastır.

Farklı öğrenciler, çalışanlar, memurlar ve topluluk üyelerine, eğitim idaresinin yetkisi dahilinde kalan ihtiyaçlarına göre farklı muamele uygularlar. Bir eğitim yöneticisinin yanı sıra doğada ihtiyatlı davranmak ve işin basitliği, demokratik ruh kapasitesini ve onunla birlikte etkili iletişim yeteneğini öznitelik olarak anlaması gerekir.

6. Uyarlanabilirlik, Esneklik ve Kararlılık:

Bir kurum gelişen ihtiyaçları karşılayarak ve ilgili kişi veya kurumlarla günlük işlerini geliştirerek değişen durumlara ayak uydurabilmelidir. Bir kurumun bu özelliğine adapte edilebilirlik denir. Eğitim hedeflerine ulaşma sürecinde, öğretmenler, ebeveynler ve genel olarak halk gibi farklı kişilerle farklı şekilde ilgilenmesi gerekir; bu süreç veya ürünlerinden bir şekilde veya başka şekilde etkilenir. Bu eğilime esneklik denir.

Bununla birlikte eğitim kurumu, sürecinde ve başarılarında herhangi bir yerinden çıkma veya aksama oluşturmadan uyum sağlayabilmelidir. Bu özellik kararlılık olarak adlandırılır. Bir kurum, amaçlarını yeterince yerine getirebilmek ve ilgililere bir şekilde veya başka bir şekilde saygı göstermek için bu üç özelliğe sahip olmalıdır.

Bu üç özellik dinamiktir, uyarlanabilirlik ve esneklik özellikle böyledir. Bununla birlikte, istikrar, eskiden iyiyi tutan ve yeniden kötü olan değişimin ihtiyati kontrolü olarak adlandırılmaktadır. Bu nedenle, hem eski hem de yeninin dikkatli bir şekilde değerlendirilmesi, istikrarın temel bir özelliğidir.

Uyarlanabilirlik, tekdüzelik ve istikrarla başa çıkmak için büyük ölçüde değişim ve esneklik eylemleriyle ilgilenir, temel olarak uyarlanabilirliğe karşı ağırlıktır. Dolayısıyla, genel olarak uyarlanabilirlik, bir işletmenin değişme, geliştirme ve geliştirme kapasitesidir. Esneklik, bir kurumun etkilenen kişilere ve durumlara bağlı olarak tepki gösterme ve tek biçimlilik tehlikelerine karşı uyarma kapasitesidir.

Öte yandan istikrar, bir örgütün, eskilerin değerlerini koruma sürecinde, değişim sürecinde olduğu kapasitesidir. Dolayısıyla, bu üç uyarlanabilirlik niteliği, esneklik ve kararlılık birbirini tamamlayıcı niteliktedir.