Cammu ve Keşmir'de Turizmin Toplumsal Etkileri

Cammu ve Keşmir'de Turizmin Sosyal Etkileri!

Turizm, turistler ve ev sahipleri için sosyo-kültürel bir olaydır. Toplumsal değişimde hayati bir rol oynar ve halkın kültürel değerleri ve geleneklerinde kademeli ve radikal değişiklikler getirir. Bununla birlikte, bu etki, gelişmekte olan ülkelerin daha az gelişmiş toplumlarında daha belirgindir. Jammu ve Keşmir'de turizm genellikle önemli kültürel sonuçlara (tarihi ve arkeolojik anıtların restorasyonu), sosyal ve politik anlayışa sahiptir.

UNESCO tarafından yapılan bir araştırmaya göre, varış yerlerinde ev sahibi ve misafir arasındaki ilişki beş ana özellik ile tanımlanabilir:

(i) Geçici bir ilişki içerirler. Turistler kısa bir süre için bir yere veya bölgeye gelirler, bu nedenle ev sahipleri ve misafirler arasındaki etkileşimin gündelik ve yüzeysel seviyenin ötesinde ilerleme şansı yoktur,

(ii) Ziyaretçi-ev sahibi etkileşiminin mekansal ve zamansal kısıtlamaları vardır. Konaklama işletmeciliği, burada turizmin mevsimsel karakterinden yararlanmak için sömürücü hale gelir. Turizm tesisleri ve hizmetleri birkaç noktada toplanmış,

(iii) Ziyaretçi toplantılarında toplantılar, bireysel programlarla ilgili kendiliğindenlikten yoksundur. Paket turlar, planlı etkileşimler ve zamanlanmış toplantılar düzenlenebilir, ancak bunlar yalnızca kontrol edilen olaylar olup, sonuçta doğada ticari hale gelir

(iv) Toplantı, ziyaretçiler ve sakinler genel olarak eşitsiz ve dengesiz bir deneyimdir. Sakinleri, durumlarını ziyaretçinin görünür zenginlikleriyle karşılaştırdıklarında kendilerini genellikle yetersiz hissederler,

(v) Ziyaretçi, yeni deneyimlerden zevk alarak tatil yapma havasında iken, ikamet eden için bu tür etkinlikler ve toplantılar eğlenceli olmadan rutin hale geldi.

Turizmin sosyal sonuçları aşağıdaki paragraflarda kısaca açıklanmıştır:

1. Yaşam Biçiminde Dönüşüm:

Jammu ve Keşmir'in engebeli ve dağlık hane halkı sakinleri genellikle gelenek seven, muhafazakar insanlardır. Kültürel değerlerine büyük saygı duyuyorlar. Bununla birlikte, toplum turistlerin ilgi alanlarına dönüşmüştür. Zenginlerin lüks ve yabancı mallar için güçlü bir tercihi var. Turistlerin varlığı toplumu daha liberal ve hoşgörülü yapar. Turizm aynı zamanda ev sahibi ve misafir arasında şüpheyi ve münhasırlığı azaltır.

2. Uluslararası Anlayış:

Seyahat, insanın zihinsel ufkunu genişletmeye yardımcı olur. Jammu ve Keşmir eyaletindeki turistler, insanların geleneklerine, geleneklerine ve yaşam tarzlarına dair bir iç görü kazanıyor ve insanın insan toplumunda olduğu hissine ev sahipliği yapıyor. Dünya barışı sağlar ve uluslararası anlayışı destekler. Turizm, insanları ve milletleri birbirine yaklaştırdığı için devletteki isyan ve şiddeti önlemenin en iyi yolu olabilir. Önyargıyı dağıtmaya ve yanlış anlamayı düzeltmeye yardımcı olabilir.

3. Kültürel Değişim:

Bir turist, uygarlığının hazineleri ve ülkesinin elçisi olduğu tarihiyle gelir. Seyahat ve turizm farklı ülkelerin insanlarıyla ve farklı zamanlarda farklı yaşam tarzlarına sahip, yazılı ve sözsüz bir ilişki kurmanın en iyi yoludur.

Bu nedenle turizm, seyahat edenlerin yanı sıra ev sahibi olanların kültürel alışverişini ve kültürel zenginliğini de teşvik eder. Bir turist ziyaret ettiği yer ve nüfusu ile temas ettiğinde, sosyal bir değişim gerçekleşir. Sosyal geçmişi, bulunduğu yerin sosyal yapısını ve yaşam tarzını etkiler. O da bundan etkilenir ve çoğu zaman eve yeni alışkanlıklar ve yaşam biçimleri getirir.

Bir varış yerinin kültürü insanları mimarlara ve tarihi eserlere çeker. Ayrıca, festivaller ve sergiler izleyicilere ve katılımlarına büyük oranda ziyaretçi çekiyor.

Turizmin eğitimsel ve kültürel önemi, insanları görme ve ebedi insan dostluğunun akorunu bağlamaya yardımcı olan farklı ve heyecan verici bir yaşam sürdürmede örtük. Turizm, diğer insanların alışkanlıklarını, yemeklerini, kıyafetlerini ve hayatın gamutunu içeren bir eğitimdir. Bu nedenle, insanın karşılıklı bilgisine ve misafirperverlik duygusunun gelişimine katkıda bulunur. Turizm, Jammu ve Keşmir'i dünyanın farklı köşelerinde tanıttı.

4. Turizm Kültürel Miras Deposu:

Turizm, dünyadaki kültürel hazinelerin çoğunun kurtarılmasındaki rolü nedeniyle giderek daha fazla tanınmaktadır. Jammu ve Keşmir'de turizm iyi gelir getirir ve hükümetin arkeolojik alanların korunmasında yardımcı olur. Örneğin, Parihaspora, Pandrathan, Martand, Takht-e-Süleyman, Pari Mahal, Vaishno Devi. Antik tarzda dokuma ve ahşap oymacılığı gençleştirildi.

5. Turizm ve Altyapı Geliştirme:

Turizm, sosyal olanakların geliştirilmesine yardımcı olmaktadır. Tüm tepe istasyonları ve kültürel alanlar metalik yollar, posta, telgraf ve telefon hizmetleri ile iyi bağlantılara sahiptir. Turizmin ilgi duyduğu yerlerde enerji ve su arzı daha düzenli. Bu sosyal olanakların gelişmesiyle birlikte kırsal ürünler (taze meyve ve sebzeler) pazarlara hızlı bir şekilde erişebilmektedir.

6. Konut ve Konut Tasarımında Değişim:

Turizm, Jammu ve Keşmir eyaletindeki mimarlık tasarımını önemli ölçüde etkilemiştir. Tesis konutlarındaki artışla birlikte, otel ve misafirhane planlı bir şekilde tasarlanmış ve sözleşme yapılmıştır.

Srinagar'da Raj Bagh, Kursoo, Rawalpora, Shivpora, Şah Faysal Kolonisi, Berin ve Hyderpora gibi yeni koloniler ve Jammu'da Gandhi Nagar, Shashtri Nagar vb. Koloniler RCC yapıları ile yeni kalıplar üzerine inşa edildi. Maalesef, Jammu ve Srinagar kentlerinde gecekondu mahallelerinin büyümesi, bölgedeki turizm güçleri tarafından çekilen işçi akınlarından da kaynaklanmaktadır.

7. Yerel Sanat ve El Sanatlarına Tanıtım:

Turizm, azgelişmiş ve gelişmekte olan toplumların sanat ve zanaatını canlı tutan önemli faktörlerden biridir. Jammu ve Keşmir turizminde, yerel ve bölgesel el sanatları, müzik, doğrama, marangozluk, kağıt makası ve şal yapımı için bir nimettir. Sanat ve el sanatları Keşmir toplumunun dilbilgisinden bahseder ve dış dünyadaki temsilcisi olarak görev yapar. Jammu ve Keşmir'in doğal ihtişamı ve estetiği, sanat ve el sanatlarının örneklerini yansıtıyor.