Din ve Bilim Üzerine Deneme (618 Kelime)

Din ve Bilim Üzerine Deneme!

Dinin bilimle uyumlu olup olmadığı sorusu, on dokuzuncu yüzyılın tartışmalarında önemli bir yer tuttu. Bazı düşünürler bilim ve dinin birbiriyle bağdaşmadığına inanmaktadır. Harry Elmer Barnes, “Köktendinci din ile modern bilim arasında uzlaşmaz bir çelişki varken, ikincisi ile hümanizm arasında hiçbir şey yoktur, çünkü” hümanistler açıkça dine dayanarak bilimin bulgularını temel alırlar.

Dogmatik dinin bilime karşı olduğu ve gelişmesine mümkün olan her şekilde müdahale ettiği kaydedilmiştir. Galileo, on yedinci yüzyılın ortalarında, kilise tarafından Kopernik teorisini savunmasını geri almaya zorladı, dünyanın diğer gezegenlerle birlikte döndüğü yer: güneş; yeryüzünü evrenin ortasına yerleştiren ortaçağ dini kozmolojisini kamuoyuna kabul etmesi için yapıldı. Aynı şekilde, organik evrim teorisi, bir süredir hem Protestan hem de Katolik kiliseleri tarafından şiddetle ve resmen reddedildi. Bugün bile din, serbest soruşturmayı zorlaştırıyor.

Sumner ve Keller, “Serbest soruşturmayı memnuniyetle karşılayan herhangi bir din türünü bulmak zordur, çünkü dini yetkililer tarafından yürütülen ya da zulüm gören seçkin araştırmacıları alıntılamak kolaydır.” Andrew D. White, bilim arasındaki çatışmanın devam ettiğini belirtti. ve din, bilim ve din arasında değil, bilim ve dogma arasında gerçekten bir çelişkidir. Ancak Barnes'a göre bu çözülemez bir durumdur çünkü dogma teolojinin bir parçasıdır ve teoloji ile bilim arasındaki herhangi bir çatışma mutlaka bilim ve din arasında bir çelişkidir.

Amerikan sosyolog Clifford Kirk- Patrick, bilimin kendisinden ziyade, dine uygun olmayan bilimin yöntemi ve felsefesi olduğunu belirtti. Bilim ve din yaklaşımı ve ruhu arasındaki farklılıkları sıraladı ve açıkladı ve onları uzlaşmaz buldu.

Bilim görünümü, duyusal ayrımcılık veya araçlarla yapılan gözlem ve testlerden biridir. Görevi dahilinde, deneysel olarak ampirik geçerliliği ölçmek için test edilemeyecek bir şey kabul edemez. Din, doğaüstü bir dünyayla ilgilidir. Bakış açısı inanç ve vahiy biridir.

Öte yandan, CEM Joad, “Bilim ve din arasında bir çelişki olmadığı yönündeki ortak önermeyi ortaya koymaya çalıştım… İnsan, iki farklı düzen veya varlık aleminin bir üyesidir, yalnızca bu bilimden biridir. hesaba katar ve yalnızca birini diğerinden tatmin edici bir şekilde izole edilebildiği ve bütün gibi davranıldığı sürece dikkate alır.

Başka bir deyişle, bilim, doğaüstü düzenin etkilerini, doğal olarak ya da bu etkinin sonuçları üzerinde hissettirdiği ölçüde hesaba katamaz. Öyleyse, son çare olarak doğa düzenine bile tam bir hesap verilemeyeceği sonucunu kabul etmememiz için gerekli bir neden yok gibi görünüyor, doğaüstü olanın içine girmesine izin vermeyen bir düzen. ”

Aslında bilimin dine nasıl karşı çıkabileceğini görmek zor. Bilimin amacı, evreni maddi yönüyle incelemektir; din, esas nesnesi olan Tanrı'yı ​​ve doğaüstü yaşamı içerir.

Bilim kuşkusuz gerçeğin giderek daha fazla yönüyle ilgilenmek ve yıldızları, ay ve diğer planlarını bulmaya çalışmaktır, ancak ne tüm problemleri çözmemiştir, ne de insan ilişkileriyle ilgili sorunlara bir çözüm bulmayı ummaz. evren ile. Bilimsel araştırma alanı dışında kalan hiçbir şeyin olmadığı kanıtlanamaz. Din bilimsel değildir; bilimsel değildir.