5 Otorite Kaynakları Üzerine Temel Kuramlar

Otorite kaynakları ile ilgili çeşitli teoriler aşağıda tartışılmaktadır:

1. Yasal / Resmi Kurum:

Bu teoriye göre otorite, kişinin rütbesine veya pozisyonuna dayanmaktadır ve bu otorite kanunla veya yasalarla korunan sosyal kurallar ve düzenlemelerle verilebilir. Kanun, bir polise suç işleyen bir kişiyi tutuklama yetkisi verdi.

Bir şirketin genel yöneticisi, şirket kuralları bu yetkisini kendisine verdiği için bir çalışana karşı kurallara uymamak için harekete geçebilir. Bu otoriteye bürokraside verilmiş olan resmi otorite denir, yani otoriteye sözleşmeli olarak işe alınan ve atanan görevlilere verilen şey.

Bir şirket organizasyonunda nihai yetki, otoriteyi bir Yönetim Kurulu'na devreten pay sahiplerine verilir. Yönetim Kurulu, yetkilerini yöneticilere devreten genel müdüre vb. Verir. Böylece otoritenin bir skaler zincirde en üst seviyeden Sıra ve Dosya Yetkilileri seviyesine kadar aktığını görüyoruz.

Bürokrasi en saf yasal otorite biçimi olsa da, diğer formlar seçilmiş veya atanmış kurumların taşıyıcılarından oluşabilir. Bu kişiler, rolleri bu tür kurumlar tarafından formüle edilmiş kural ve düzenlemelerle tanımlandığı için yetkiye sahiptir.

2. Geleneksel Kurum:

Bir aile sisteminde, baba aile üyeleri üzerinde geleneksel otorite uygular. Geleneksel otorite genellikle Hint aile sisteminde takip edilir. Ailenin faaliyetlerine rehberlik eden baba, saygı ve geleneklere uymayan babadır.

Geleneksel otorite biçiminde resmi bir yasa veya yapılandırılmış disiplin yoktur ve ilişkiler, kurallar ve düzenlemeler veya ofislerin görevleri yerine getirilmesinden ziyade kişisel sadakat ve sadakat ile yönetilir.

3. Kabul Teorisi:

Otoritenin kaynağını astların kabulünde vardır. Üstün otoritenin, astları tarafından kabul edilmediği sürece bir anlamı yoktur. Chester Bernard, daha önemli olan otoritenin kabulü olduğu görüşündeydi.

Eğer astları üstlerin emirlerini kabul etmezlerse, egzersiz otoritesinin kullanımı olmayacaktır.

Bernard, bir astın aşağıdaki durumlarda emri kabul edeceğini gözlemler:

(i) İyi anlıyor;

(ii) Örgütsel hedeflerle tutarlı olduğuna inanmaktadır;

(iii) Kişisel çıkarlarıyla uyumlu olduğunu düşünüyor.

(iv) Buna uymaya (zihinsel ve fiziksel olarak) uygundur.

Astlar, kabullerinden kazanırlarsa veya kabul etmemekten kaybederlerse bir emir kabul edebilirler. Siparişi kabul etmenin, bundan avantajların işlevi olduğu söylenebilir.

Kabul teorisi, yönetime davranışsal yaklaşımı desteklese de, bir organizasyonda birçok problem getirir. Bir yöneticinin kuruluştaki rolünü ve otoritesini zayıflatır. Emirlerinin kabul edilip edilmeyeceğinden emin olmayabilir. Sadece emirleri gerçekten uygulandığında öğrenir. Bu, emirlerin aşağıdan yukarıya doğru akacağı anlamına gelir.

4. Yetkinlik Teorisi:

Buna göre, otorite kaynağının üstün teknik yetkinliğindedir. Bu teoriye göre yöneticinin yetkisi yoktur, ancak sözleri duyulur ve sadece zekası, bilgisi, beceri yetkinliği ve tecrübesi nedeniyle emirlere uyulur. Eğer bilgisi veya bilgisi yoksa, başkaları üzerinde hiçbir yetki kullanamaz.

Bir doktor hastanın dinlenmesini önerdiğinde, resmi yetkisi veya yasal hakkı nedeniyle değil, doktorun bilgisi nedeniyle tavsiyesini kabul eder. Hasta sadece doktora itaat ederse rahatlar. Benzer şekilde, bir otomobil tamircisinin bu çalışmadaki yeterliliği nedeniyle sorgulamadan teşhisini kabul ediyoruz. Böylece bir kişinin bilgisi veya yeterliliği, yetkisinin başkaları tarafından kabul edildiği bir statü kazandırır.

5. Karizmatik Otorite:

Karizmatik otorite, takipçilerine saygı gösteren bir liderin kişisel karizmasına dayanır. İyi görünüm, zeka, dürüstlük vb. Kişisel özellikler, diğerlerini etkiler ve insanlar, bu özelliklerden dolayı liderlerinin önerilerini takip eder.

İnsanlar lideri takip ediyor, çünkü hedeflerine ulaşmalarında onlara yardım edeceğini düşünüyor. Karizmatik liderler genel olarak iyi yönlendiricilerdir ve takipçileri üzerinde hipnotik etkiye sahiptirler. Amerika'nın dini liderleri ve Mahatma Gandhi, John F. Keneddy gibi siyasi liderler bu kategoriye giriyor.

Karizmatik fenomenler ayrıca oyuncuları, oyuncuları ve savaş kahramanlarını filme yaymaktadır. Film oyuncuları ve aktrisleri, karizmatik kişilikleri nedeniyle felaketler vs. için büyük fonlar sağlama konusunda başarılı oldular. Siyasi partiler bile, mitingleri için kalabalıklar toplamak için aktörleri ve aktrisleri bir araya getirir. İnsanlar bazı liderleri / kişileri, karizmatik kişilikleri nedeniyle takip ederler, başka hiçbir faktörden dolayı takip etmezler.