Ekonomik Yasalar: Ekonomik Yasaların Doğası Üzerine Yararlı Notlar

Ekonomik yasaların doğası hakkında faydalı notlar!

Anlamı:

Bir yasa (veya genelleme), iki veya daha fazla fenomen arasındaki nedensel ilişkiyi izleyen belirli gözlemler veya deneyler temelinde genel bir gerçeğin oluşturulmasıdır. Ancak ekonomik yasalar, iki veya daha fazla ekonomik olgu arasındaki ilişkilerde genel eğilimlerin veya tek biçimliliklerin ifadeleridir.

Resim İzniyle: 2.bp.blogspot.com/-XTqakNBmSoc/To-Yk15dV7I/AAAAAAAAAPHA/AY2WM3h1OkI/s1600/Economy_pyramid.jpg

Marshall, ekonomik yasaları şu sözlerle tanımlamıştır: “Ekonomik yasalar veya ekonomik eğilimlerin beyanları, esas olarak ilgili motiflerin gücünün para fiyatı ile ölçülebildiği davranış dallarıyla ilgili olan sosyal yasalardır.”

Bu tanımdan, ekonomik yasaların (a) ekonomik eğilim beyanları, (b) sosyal yasalar, (c) insan davranışlarıyla ilgili olduğu ve (d) insan davranışlarının parayla ölçülebildiği sonucuna varılabilir. Öte yandan, Robbins’e göre, “Ekonomik yasalar, sınırsız olan amaçlara ulaşmak için kıt vasıtaların elden çıkarılmasıyla ilgili insan davranışına dair tek biçimlilik beyanlarıdır”. Bu iki tanım, ekonomik yasaları ekonomik olarak kabul etmeleri bakımından yaygındır. insan davranışı ile ilgili eğilimler veya tek biçimlilik ifadeleri.

Doğaları:

Bilimsel veya benzeri Doğal veya Fiziksel Kanunlar. Ekonomik yasalar iki veya daha fazla fenomen arasındaki nedensel ilişkiyi ortaya çıkaran bilimsel yasalar gibidir. Doğa bilimlerinde olduğu gibi, ekonomideki belli bir sebepten net bir sonuç çıkması bekleniyor. Yerçekimi yasası, yukarıdan gelenlerin belirli bir oranda yere düşmesi gerektiğini, diğerlerinin eşit olduğunu belirtir. Ancak bir fırtına olduğunda çekim kuvveti azaltılacak ve yasa düzgün çalışmayacak. Marshall'ın işaret ettiği gibi, “Bu yüzden çekim kuvveti yasası bir eğilimler beyanıdır”.

Benzer şekilde, ekonomik yasalar eğilimlerin ifadeleridir. Örneğin, talep kanunu, diğer şeylerin aynı kaldığını, fiyattaki düşüşün talepte uzamaya neden olduğunu ve bunun tersi olduğunu belirtir. Yine, bazı ekonomik yasalar, cansız doğayla ilgilenen Azalan Getiriler Kanunu gibi bilimsel yasalar gibi olumludur. Ekonomik yasalar bilimsel yasalar gibi olduğundan, evrensel olarak geçerlidir. Robbins'e göre, “Ekonomik yasalar kaçınılmaz sonuçları açıklamaktadır. Tahmin ettikleri veriler verilirse, tahmin ettikleri sonuçlar mutlaka izlenmelidir. Bu anlamda, diğer bilimsel yasalarla aynı temeldedirler. ”

Doğa Bilimleri Yasaları Gibi Kesin Olmayan:

Bu benzerliklere rağmen, ekonomik yasalar doğa bilimleri yasaları kadar kesin ve olumlu değildir. Bunun nedeni ekonomik yasaların bilimsel yasalar kadar kesin bir şekilde işlememesidir. Örneğin, çekim kuvveti, şartlar ne olursa olsun uygulanmalıdır. Yukarıdan gelen herhangi bir nesne yere düşmelidir. Ancak, ekonomide depresyon varsa, tüketicilerin alım gücü olmadığı için talep fiyattaki düşüşle birlikte artmayacaktır. Bu nedenle, Marshall'a göre, “Sürekli olarak hareket eden ve tam olarak yerçekimi olabildiğince ölçülebilen ekonomik eğilimler yoktur ve sonuç olarak yerçekimi yasası ile kesin olarak karşılaştırılabilecek hiçbir ekonomi yasası yoktur.”

Doğa bilimlerinde kontrollü bir deney var ve doğa bilimcisi laboratuardaki deneylerinde sıcaklık ve basınç gibi doğal koşulları değiştirerek bilimsel yasaları çok hızlı bir şekilde test edebiliyor. Ancak ekonomide, kontrollü deneyler mümkün değildir, çünkü ekonomik bir durum hiçbir zaman tam olarak tekrarlanmamaktadır.

Dahası, iktisatçı zevklerine, alışkanlıklarına, kendine haslıklarına vb. Göre hareket eden insanlarla uğraşmak zorundadır. Bütün evren ya da onun araştırmasını yaptığı kısmı ekonomistin laboratuvarıdır.

Sonuç olarak, insan davranışına ilişkin öngörüler hataya tabidir. Örneğin, fiyattaki bir artış, eğer insanlar savaş beklentisiyle mal sıkıntısı çekmekten korkarsa, talepte daralmaya yol açmayabilir. Talep fiyat artışının bir sonucu olarak daralırsa bile, talebin ne kadar daralacağını kesin olarak tahmin etmek mümkün değildir. Dolayısıyla ekonomik yasalar “her durumda mutlaka geçerli değildir; sürekli değişen gerçek ekonomide güvenilir olmayabilirler; ve hiçbir şekilde, elbette, dokunulmazlar. ”

Gelgit Kanunu gibi tahmin edilemez:

Ancak, yalnızca ekonomide doğru tahminler mümkün değildir. Biyoloji ve meteoroloji gibi bilimler bile olayları doğru şekilde tahmin edemez veya tahmin edemez. Gelgit yasası dolunayda neden gelgitin kuvvetli ve ayın ilk çeyreğinde zayıf olduğunu açıklıyor. Bu temelde, gelgitin ne zaman artacağını tam olarak tahmin etmek mümkündür. Ancak bu olmayabilir.

Bazı öngörülemeyen durumlar nedeniyle öngörülen süreden daha erken veya daha geç ortaya çıkabilir. Bu nedenle Marshall, basit ve kesin çekim yasası yerine iktisat yasalarını gelgit yasalarıyla karşılaştırdı. Çünkü erkeklerin davranışları o kadar çeşitli ve belirsiz ki, insan davranışı biliminde yapabileceğimiz en iyi eğilim beyanlarının eksik ve hatalı olması gerekir. ”

davranışçı:

Ekonomik davranışların çoğu, azalan marjinal fayda kanunu, eşdüzeyli fayda kanunu, talep kanunu vb. Gibi insan davranışına bağlı davranışçıdır. Fakat iktisadın davranışçı yasaları, doğa bilimlerinin yasaları kadar kesin değildir, çünkü bunlar tek biçimli olmayan insan eğilimlerine dayanır.

Bunun nedeni tüm insanların rasyonel varlıklar olmamasıdır. Dahası, içinde yaşadıkları toplumun mevcut sosyal ve yasal kurumları altında hareket etmek zorundalar. Schumpeter'in belirttiği gibi: “Ekonomik yasalar, herhangi bir fiziksel bilimin yasalarından çok daha az kararlıdır… ve farklı kurumsal koşullarda farklı şekilde çalışırlar”

Belirleyici:

Bilimsel yasaların aksine, ekonomik yasalar iddialı değildir. Aksine, bunlar gösterge niteliğindedir. Örneğin, Talep Yasası basitçe diğer şeylerin eşit olduğunu, talep edilen miktarın fiyatla ters orantılı olduğunu gösterir. Ancak, fiyat arttığında talebin düşmesi gerektiğini iddia etmiyor.

Varsayım:

Seligman, ekonomik yasaları “esasen varsayımsal” olarak nitelendirdi, çünkü “başka şeylerin eşit olduğunu” varsayıyorlar ve belirli varsayımlardan sonuçlar çıkardılar. Bu anlamda, tüm bilimsel yasalar aynı zamanda ceteris paribus cümlesini (yani diğer şeyler eşit olmak üzere) varsaydıklarından varsayımsaldır. Örneğin, diğer şeyler eşit olduğunda, 2: 1 oranında bir hidrojen ve oksijen kombinasyonu su oluşturacaktır. Bununla birlikte, bu oran değişirse ve / ve gereken sıcaklık ve basınç korunmazsa, su oluşmayacaktır. Yine de, ekonomik yasalarda bilimsel kanuna karşı olduğu gibi varsayımsal unsurda farklılık vardır. Birincisinde daha belirgin, çünkü ekonomi insan davranışı ve doğa bilimleriyle ilgileniyor.

Ancak, diğer sosyal bilimlerin yasalarıyla karşılaştırıldığında, iktisat yasaları daha az varsayımsal fakat daha kesin, kesin ve kesindir. Çünkü ekonomiler, ekonomiyi daha pragmatik ve kesin hale getiren etik, sosyoloji, vb. Gibi diğer sosyal bilimler için mevcut olmayan ölçme çubuğuna sahiptir. Buna rağmen, ekonomik yasalar sosyal bilimlerin yasaları gibi daha az kesindir, çünkü paranın değeri her zaman sabit kalmaz. Aksine, zaman zaman değişir.

Otomobiller veya Aksiyomlar:

Ekonomide gerçekçilik olarak ifade edilebilecek bazı genellemeler var. Aksiyomlara benzerler ve “tasarruf gelirin bir işlevidir”, “insan istekleri çoktur” gibi ampirik bir içeriğe sahip değillerdir. Bu tür ifadeler evrensel olarak geçerlidir ve kanıt gerektirmez. Bu yüzden bilimsel yasalardan üstündürler. Ancak bütün ekonomik yasalar aksiyomlara benzemez ve dolayısıyla evrensel olarak doğru ve geçerli değildir.

Tarihsel-Bağıl:

Öte yandan, Tarih Okulu iktisatçıları ekonomik yasaları histoko- rel olan soyutlamalar olarak görüyorlardı, yani ekonomik yasalar belirli bir zamana, yere ve çevreye yalnızca sınırlı bir uygulamaya sahipti. Belirli tarihi koşullarla sınırlı bir geçerliliği vardır ve bunun dışındaki sosyal olayların analizi ile ilgisi yoktur. Ancak Robbins bu görüşe katılmıyor çünkü ona göre ekonomik yasalar tarih açısından göreli değil.

Bunlar basitçe verildiği kabul edilen belirli koşulların varlığına bağlıdır. Varsayımların birbiriyle tutarlı olması ve mantık yürütme sürecinin mantıklı olması durumunda ekonomik yasalar evrensel olarak geçerli olacaktır. Fakat bunlar büyük “eğer”. Bu nedenle, Prof. Peterson ile iktisadi yasaların “gerçek dünya portresinin detaylı ve fotografik olarak imtiyazlı reprodüksiyonları değil, amacı gerçek dünyayı anlaşılır hale getirmek için basitleştirilmiş portreler” olduğu konusunda hemfikiriz.