Ellen Churchill Semple

Ellen Churchill Semple!

Ellen Churchill Semple, zamanının önde gelen kadın coğrafyacısı ve çevre belirleyiciliğinin önde gelen bir örneğidir. Hem kitaplarının Coğrafi Çevrenin Etkileri hem de Amerikan Tarihi Koşulları (1903), 1891'de Leipzig'de derslerine katıldığı Friedrich Ratzel'in çalışmalarına duyduğu hayranlığın sonucudur. Ratzel'in öğrencisi ve takipçisi idi. Amerika'nın çok kültürlü bir ailesinde doğdu ve 1891'de Vassar'dan mezun oldu.

Ratzel rehberliğinde çalışmalarına devam etmek için Almanya'ya gitti. Almanya'da antropoloji çalışmasına büyük ilgi duydu ve Ratzel'in insan ve çevre çalışmalarındaki yeni yaklaşımı tarafından büyük ölçüde teşvik edildi. Japonya, Çin, Filipinler, Java, Hindistan ve birçok Avrupa ülkesini ziyaret etti.

1903'te Amerikan Tarihi ve Coğrafi Koşulları'nı yayımladı. Dahası, 1911'de yayınlanan klasik Coğrafi Ortam Etkileri adlı çalışmalarında Ratzel'in Antrogeografisinin ilk cildinin versiyonunu sundu. Semple'nin felsefesi ve metodolojisi Ratzel'in fikirlerine dayanıyordu. Yazılarında bir coğrafya ile tarihin birleşimi bulunabilir. Mekansal ilişki hakkında Semple uygun bir şekilde şöyle belirtti: “Konum, ölçeğin bir ucunda iklim ve bitki yaşamı, diğerinde medeniyet ve diğer siyasi durum”. Kitabının açılış paragrafından takdir edilebilecek bir deterministti.

İnsan, dünya yüzeyinin bir ürünüdür. Bu sadece onun yeryüzünün çocuğu olduğu, tozunun tozu olmadığı anlamına gelir; ama yeryüzünün kendisini beslediği, beslediği, görevlerini yerine getirdiği, düşüncelerini yönettiği, vücudunu güçlendiren ve fikirlerini keskinleştiren, gezinme ya da sulama problemlerini göz önünde bulundurarak, aynı zamanda onların çözümü.

Kemiğine ve dokusuna, aklına ve ruhuna girdi. Dağlarda yokuşa tırmanması için ona bacak kaslarını verdi; Kıyı boyunca bu zayıf ve zayıf olanı bıraktı, ama kürek veya kürekle başa çıkabilmesi için ona kuvvetli göğüs ve kol gelişimi verdi. Nehir vadisinde onu bereketli toprağa bağlar, fikirlerini ve emellerini donuk bir sükunet turu ile sınırlandırır, görevleri yerine getirir ve görüşlerini çiftliğinin ufuk çizgisine daraltır.

Rüzgarla sarılmış platolarda, otlakların sınırsız bir gerginliğinde ve çölün otlaktan, vahadan vahaya sürdüğü, sürünün yaşadığı sıkıntıları bildiği fakat dolandırıcılık eziyetinden kaçtığı çölün susuz izleri otlatma sürüsünün izlenmesi ona tefekkür için boş zaman verir ve geniş yaşamın büyük bir ufku var. Fikirleri, devasa bir basitliğe bürünür; din, tek tanrılığa dönüşür, Tanrı, çölün kumu ve bozkır otu gibi rakipsiz bir hale gelir, kırılmadan ve değişmeden uzanıp uzanır.

Basit inancının altını tıkayan çiğneme 'inanılmamış zihninin bir yemeği olarak inancı fanatizme dönüşür; O aralıksız gezintiden doğan büyük mekânsal düşünceleri, onları yetiştiren ve meşru meyvelerini geniş emperyalist fetihlerde taşıyan toprağı büyütür.

İnsanoğlunun yaşadığı topraklar veya üzerinde seyahat ettiği topraklar veya ticaret yaptığı denizler dışında, kutup ayısı veya çöl kaktüsünün yaşam alanından ayrı olarak anlaşılması artık insan tarafından bilimsel olarak incelenemez. İnsanın çevresiyle olan ilişkileri, en organize bitki veya hayvanlardan çok daha fazla sayıda ve karmaşıktır. Bu yüzden karmaşıklar, özel bir çalışmanın meşru ve gerekli bir nesnesini oluşturuyorlar.

Antropoloji, etnoloji, sosyoloji ve tarih alanlarında aldıkları soruşturma parça, kültürel gelişim, çağ, ülke veya dikkate alınan coğrafi koşulların çeşitliliği ile sınırlı olarak parça parça ve kısmidir. Dolayısıyla, tüm bu bilimler, tarihin, olayların nedenlerini açıklamayı taahhüt ettiği kadarıyla, sorunlarının tatmin edici bir çözümüne ulaşamadığı için, büyük ölçüde hepsine giren coğrafi faktör tam olarak analiz edilmediğinden başarısız olmuştur. İnsan, doğayı fethetme şekli konusunda çok gürültülü olmuştur ve doğa, insan üzerindeki kalıcı etkisinde o kadar sessiz olmuştur ki, insani gelişme denklemindeki coğrafi faktör göz ardı edilmiştir.

Tarihin her probleminde, kalıtım ve çevre, insan ve coğrafi koşulları, ırkın iç güçleri ve insani gelişmenin uzun tarihindeki dış yaşam alanı elementi dış güçleri olarak ifade edilen iki ana faktör vardır. . Burada önemi yatıyor. Kararlı bir kuvvettir. Asla uyumuyor. Tarihin bu fiziksel temeli olan bu doğal çevre, problemdeki diğer faktörle kıyaslandığında değiştirilemeyecek tüm amaç ve amaçlara yöneliktir - değişen, plastik, ilerici, geriye dönük bir adam.

Coğrafi çevre, etkisinin devam etmesiyle kendine özgü bir önem kazanıyor. Etkisi, belirli bir tarihsel olay ya da çağla sınırlı değildir, ancak geçici olarak bazı güçlü karşılama kuvveti tarafından karşılandığında, kendisini izleyen tüm tarihte değişen kılık altında hissettirir. Yarışların değişen kaderindeki kalıcı unsurdur. Adalar, İngiltere, Japonya, Melanezya, Fiji, Polinezya, Yeni Zelanda ve tarih öncesi Girit'in ekonomik, etnik ve tarihi gelişiminde ayırt edilebilen bazı temel anlaşma noktalarını göstermektedir. Eski Dünya boyunca uzanan büyük çöl ve bozkır kuşağı bize nadir bir tarihsel tekdüzelik alanını verir.

Çok eski zamanlardan beri, dolaşan çobanlara ait kabileler ve yetiştirilmiş kabileler; birbirini izleyen fetih dalgalarında, komşu nehir Avrasya ve Afrika'nın ovalarını bastıran işgalci Hordes'i gönderdiler. İsrailliler, Hint-Aryanlar, Avarlar, Hunlar, Saracens, Tartarlar ve Türkler, Sahra Tuareg kabileleri, Afrika otlaklarının Sudanlı ve Bantu halkı olarak doğurdular. Fakat bu çeşitli insanlar Zenciler, Hamitler, Semitler, Hint-Avrupalılar veya Moğollar olsunlar, her zaman pastoral göçebelerdi.

Eski İskitlerin Herodotları tarafından verilen açıklama, temel özellikleri bakımından bugün Hazar ovalarında yaşayan Kirghis ve Kalmuck'a uygulanabilir. Bu kuru otlakın çevresi şimdi 2.400 yıl önce olduğu gibi aynı yaşam tarzı ve sosyal organizasyon üretmek için çalışmaktadır; Cossacks süvari kabilelerini kabartmaları gibi basar Hunlar, oğullarını kuru canlandırıcı havasıyla güçlendiriyor, zorlu yaşam koşullarıyla zorlaştırıyor, onları her zaman pastoral komiserliği ile birlikte hareket eden bir orduda örgütlüyor. Daha sonra, nüfus yetersiz geçim kaynaklarına çok fazla baskı yaptığında, bir yaz kuraklığı meraları yakıp su deliklerini kuruturken, tarım komşularının daha iyi sulanan topraklarında bolluk aramak için onları fetih görevi ile gönderir. .

Hoangho, Indus, Ganj, Dicle ve Fırat, Nil, Volga, Dinyeper ve Tuna'nın verimli vadileri, tekrar tekrar, Niger’in “çapa halkı” gibi kurak Asya’nın zorlu göçebeleri tarafından boyun eğdirildi. üst Nil, Afrika otlaklarının sürüleri tarafından sık sık fethedildi. Bu nedenle, ırk ya da çağa bakmaksızın — Hyksos ya da Kaffir — tarih, bu yağsız izlerde kendini tekrar etme eğilimindedir ve geniş kabile hareketleri bu periferik topraklara uzandığında sınırları boyunca daha iyi sulanan bölgeleri içerir.

İklimsel etkiler kalıcıdır, çoğu zaman kontrolleri zorlaşır. Kurak bölgeler tarıma ve yerleşik hayata ancak sulama yoluyla izin vermektedir. Mısır'ın günümüzdeki ekonomik refahı, tamamen Nil sularının firavunların günlerindeki gibi dağılmasına bağlıdır. Eski Mısır rahiplerinin mantosu, modern İngiliz mühendisinin üzerine düşmüştür. Kuzey Kutbu kaşifleri, yalnızca Eskimoların yaşamını taklit ederek, kıyafetlerini, yiyeceklerini, yakıtlarını, evlerini ve seyahat tarzlarını benimseyerek başardılar.

Yoğun soğuk, yıllık ortalama 0 derece C (32 derece F) izoterminin kuzeyindeki Sibirya'nın bu büyük bölümü üzerinde hem yerel hem de Rus gelişimini kontrol etti; ve Kanada'nın ilgili kısmında da benzer bir etkiye sahipti. Bu alt kutup topraklarının kaynakların yetersiz kalmasına ve iki kilometreden daha az bir nüfusa sahip olmasını sağlar. Beyaz sömürge halkının girişine rağmen, yerli avcı kabilelerin vahşi ekonomisini sürdürebilir ve kürkü, aşağı Lena Nehri'nin Kazak haraç toplayıcısı ya da Hudson Körfezi'nin faktörü olarak, modern sömürücüsü yapar. Şirket.

Asimilasyon hem ekonomik hem de etnik olma eğilimindedir, çünkü iklimin şiddeti beyaz kadını dışlar. Aynı şekilde Tropikler de geniş bir eritme potasıdır. Tropikal hastalıkların da etkisiyle, ısı ve nemin zayıflatıcı etkileri, kısa zaman içinde izinsiz insanları, yerli ırkların karakteristik özelliklerinin ölü seviyesine indirgiyor. Bunlar, en uygun olanı olarak hayatta kalırlar ve yeni gelenleri emmeye meyillidirler, melezleşmeye tropikal kolonizasyon probleminin en basit çözümü olarak işaret ederler.

Karşılaştırmalı yöntem tarih araştırmasına ne kadar çok uygulanırsa - ve bu sadece farklı ülkelerin değil, aynı ülkedeki ardışık dönemlerin karşılaştırmasını da içerir - daha belirgin olan insanlığın kökünü oluşturan toprağın etkisi olur. daha kalıcı ve gerekli olan bu etkisi olduğu görülüyor. Coğrafyanın tarihi olayların fiziksel koşullarını bilimsel olarak inceleme iddiası haklı çıkmıştır. Kant'a “İlk önce hangisi coğrafya ya da tarih vardı?” Diye soruyor. Sonra cevabı geliyor: “Coğrafya tarihin temelinde yatıyor.” İkisi birbirinden ayrılamaz. Tarih, çeşitli zaman dilimlerinde insan olaylarını inceleme alanına girer; antropo-coğrafya çalışmaları karasal alanın çeşitli bölgelerinde varlığını sürdürmektedir. Ancak tüm tarihsel gelişim dünyanın yüzeyinde gerçekleşmektedir ve bu nedenle coğrafi ortamı az çok kalıplanmaktadır.

Coğrafya, doğru sonuçlara ulaşmak için, faktörlerinin işleyişini farklı tarihsel dönemlerde ve kültürel gelişimin farklı aşamalarında karşılaştırmalıdır. Bu nedenle tarihi, hiç de küçük olaylarda yer alan coğrafi etkenlerin art arda geldiği sayılmaz. Massachusetts'in tutkulu ortadan kaldırılması hareketinin arkasına, New England'ın granit toprağı ve kaya mayınlı tarlalarını görüyor; Güney'in köleliğin sürdürülmesi konusundaki uzun mücadelesinin ardında, Virginia'nın gelgit sularının zengin tarlalarını ve Mississippi'nin topraklarındaki sarhoş doğurganlığını görüyor. Herder'in “tarih coğrafyanın harekete geçirildiği” olduğunu söylemesinin önemi budur. Bugün coğrafyanın bir olgusu tarih faktörü olarak çok dar hale gelir. İki bilim, her ikisine de şiddet uygulamadan, doğal ve hayati bir bütün olanı parçalamadan ayrılamaz. Tüm tarihsel problemlerin coğrafi olarak incelenmesi ve tüm coğrafi problemlerin tarihsel olarak incelenmesi gerekir. Her haritanın bir tarihi vardır.

Amerika Birleşik Devletleri İstatistik Atlası’ndaki nüfusun 1790’dan 1890’a kadar dağılımını gösterenler, coğrafyanın yanı sıra bir tarih kitlesini de içeriyor. Fransa veya Rusya İmparatorluğu'nun haritası uzun bir tarihsel perspektife sahip; ve öte yandan, bu harita olmadan hiçbir etnik veya politik sınır değişikliği, iletişim yollarında hiçbir değişiklik, sınır savunma sistemi veya sömürgeleştirme sistemi yok, bölgesel güçlendirme aracı şeması yok. anlaşılmak.

Montesquieu, Hindistan ve diğer oryantal ülkelerdeki dinin, görgü, gelenek ve yasaların ılık iklimlerindeki değişmezliğini belirtir.

Toka, Hindistan gibi, büyük dağlar ve engin ovaların varlığında yaşayan, doğayı sadece baskın yönleriyle bilerek, fantezi ve felç sebebini heyecanlandıran tüm insanlara, yüksek oranda işlenmiş bir hayal gücü ve kaba bir batıl inanç verir. Öte yandan, doğal özelliklerin küçük ölçekte, daha anlaşılır ve insanın ölçüsüne daha yakın olduğu, eski Yunanistan gibi bir ülkenin sakinlerinde aklın erken baskınlığını bulur.

Bilimsel coğrafyacı, iklimin yoksunluğundan şüphelenen ve iddiası kolay fakat ispatlanması zor olan acil psikolojik etkileri tahmin etme konusunda temkinli olan, soruna daha dolaylı olarak yaklaşan ve farklı bir çözüme ulaşan bilim adamı. Coğrafi koşulların Hindistan'ı tecrit etmeye mahkum ettiğini buldu. Kara tarafında, büyük bir yüksek dağ süpürüsü, iç mekanla olan ilişkisini sınırladı; deniz kıyısında, İndus ve Ganj nehirlerinin deltaik bataklıkları ve yarımadanın batısındaki dağlarla ve doğuda kıyı bataklıkları ve lagünleriyle desteklenen kırılmamış bir kıyı şeridi, okyanustan erişilebilirliğini azaltmak için birleşmiştir. Bu tür bir izolasyonun etkisi cehalet, batıl inanç ve düşünce ve geleneklerin erken kristalleşmesidir.

Cehalet, kıyaslama için maddi eksikliği, dolayısıyla daha yüksek akıl yürütme süreçlerinin kısıtlanmasını ve hayal gücü serbest oyun veren bilimsel olmayan bir akıl tutumu içerir. Buna karşılık, Yunanistan'ın ve antik dünyadaki odak noktalarının erişilebilirliği, onu Doğu Akdeniz için entelektüel bir temizlik evi yapmıştır. Orada toplanan genel bilgiler geniş karşılaştırma için malzeme sağlamıştır. Atina filozofunun mükemmel nedenini ve Yunan sanat ve edebiyatının ana parçasını üreten eğitimli hayal gücünü besledi.

Bir ırk veya kabile, belirli bir bölgede belirli özellikler geliştirir. Sonra devam eder, eskiden ayrılır, ancak burada gerekli olan özel, sosyal organizasyon ve ekonomik yöntemlerin tüm kazanımlarını değil.

Bunlar göçmen insanlarla seyahat ediyor; bazıları düşürülür, diğerleri yarar, duyarlılık veya alışkanlık nedeniyle korunur. Yahudilerin Filistin'e yerleşmesinden sonraki yüzyıllar boyunca Mezopotamya'nın otlaklarındaki pastoral yaşamlarının izleri, sosyal ve siyasal örgütlenmelerinde, ritüel ve edebiyatlarında ayırt edilebilirdi.

Göçebe yaşamlarının Asya bozkırlarında yaşaması, Balkan Yarımadası'nın en iyi tarım arazisinde altı yüzyıllık yerleşik yaşamın ardından, Avrupa Türkleri arasında devam etmektedir. Bunlardan biri et seçiminde ortaya çıkıyor.

Başta koyun ve keçi yiyorlar ve çok nadir sığır eti yiyorlar ve hiç de domuz etmiyorlar. İlk ikisi, yoksul meralarda büyür ve iyi seyahat eder, böylece kurak topraklardaki göçebe yaşama hayranlıkla adapte olurlar; Son iki, çok daha az, ancak diğer yandan, tarımsal yaşamın düzenli yandaşıdır. Bu nedenle, Türklerin günlük tadı, bir zamanlar Trans-Hazar ovalarında otlattığı sürüler ve sürülerle belirlenir.

Yaşamının son on yıllarında, insanın bilimsel olarak yalnızca bıraktığı zemin veya üzerinde seyahat ettiği topraklar veya üzerinde işlem yaptığı denizler yoluyla çalışabileceğini iddia etti. İnsanın çevresiyle olan ilişkileri, en organize bitki ve hayvanlardan çok daha fazla sayıda ve karmaşıktır. Bu yüzden karmaşıklar, özel bir çalışmanın meşru ve gerekli bir nesnesini oluşturuyorlar. Antropoloji, etnoloji, sosyoloji ve tarih ve parça parça olarak aldıkları soruşturmalar kısmen, ırk, kültürel gelişim, çağ, ülke veya dikkate alınan coğrafi koşulların çeşitliliği ile sınırlı.

Bu nedenle, tarih ile birlikte bütün bu bilimler, tarihin olayların nedenlerini açıklamak için taahhüt ettiği ölçüde, problemlerinin tatmin edici bir çözümüne ulaşamadığı için büyük ölçüde hepsine giren coğrafi faktör tam olarak analiz edilmemiştir. İnsan, “doğanın fethedilme şekli” konusunda çok gürültülü olmuştur ve doğa insan üzerindeki kalıcı etkisinde o kadar sessiz olmuştur ki, insani gelişme denklemindeki coğrafi faktör göz ardı edilmiştir.

Yaşamının son aşamasında Semple, yavaş yavaş tamamlanan Akdeniz coğrafyası üzerine bir kitap yazmaya başladı. Keskin bir araştırmacı olmasının yanı sıra, Semple çok ilgi çekici ve son derece ikna edici bir öğretmendi. Çok sayıda gelecekteki coğrafyacı üretti.

Benzer coğrafi koşullar altında yaşayan, tüm ırklardan tipik insanların ve kültürel gelişimin tüm aşamalarının karşılaştırılması metodolojisine vurgu yaptı. Bu tür insanlar benzer tarihe, kültüre ve hayattan yaratılmıştır.