İdeoloji: Anlam, Türler ve Rol

İdeolojinin uluslararası ilişkilerdeki rolü üzerinde durulabilir. Bu bir Ulusal Güç unsurudur. Aslında, bir ulusun izlediği bir politikanın gerçek doğası her zaman ideolojik gerekçeler ve rasyonalizasyonlarla gizlenir. ABD Başkanı Nixon'ın Yeni Barış Politikası, gerçekte eski SSCB ile Çin arasında 'Böl ve Güçlü Ol' politikasıydı.

“İdeoloji, ulusların kendi ulusal çıkarlarının hedeflerini korumak için kullandıkları özel ideolojileri ifade eder. Bunlar adalet, eşitlik, kardeşlik ya da ilişkilerde doğal mücadele gibi basit, yasal ya da etik ya da biyolojik ilkeler şeklindedir ”- Karl Manneheim.

İdeoloji, ulusal çıkarların amaçlarının ve hedeflerinin seçimini ve bu amaçları sağlama araçlarını etkiler. Liberal demokrasinin ve komünizmin genel ideolojileri, ABD ve Erst. SSCB'nin soğuk savaş dış politikaları ve dolayısıyla uluslararası ilişkilerin önemli faktörleri olarak hareket etti.

Aslında, her ulus uluslararası ilişkilerde eylemlerini ve politikalarını açıklamak ve haklı çıkarmak için bir takım ideolojileri veya ideolojik ilkeleri ve ayrıca genel bir ideolojiyi kullanır. Bu nedenle, ulusların uluslararası ilişkilerdeki davranışlarının incelenmesi ideolojinin rolünün değerlendirilmesini gerektirir.

İdeoloji nedir?

İdeoloji, gerçekliğin bazı yönlerini veya tamamını açıklamayı amaçlayan, her iki uç ve araç bakımından değerleri ve tercihleri ortaya koyan ve tanımlanan uçların elde edilmesi için bir eylem programı içeren bir fikir dizisidir.

Tanım:

(1) “İdeoloji, ekonomik, sosyal ve politik değerler ve bu hedeflere ulaşmak için eylem programları düzenleyen hedeflerle ilgili bir düşünce bütçesidir.” - Padelford ve Lincoln

(2) “İdeoloji, çoğu zaman, bilinçli olarak savunulan dogmatik olarak öne sürülen sosyal, siyasal veya dini sloganlar veya savaş çığlıkları ile ortaya çıkan ve sürekli kullanım ve vaaz verme ile karakteristik hale gelen, yaşam, toplum veya hükümet hakkında bir kümedir. belirli bir grup, parti veya milletten inançlar veya dogmalar. ”- Richard Snyder ve Hubert Wilson

(3) “Bir ideoloji, gerçeği açıklamayı amaçlayan, değer hedeflerini ifade eden ve savunucularının reddetmesi veya kazanılması için eylem programları içeren bir birey (veya grup) tarafından tutulan soyut fikirler sistemidir. hedeflerin en iyi şekilde gerçekleşebileceğine inanıyorum. ”—Charles P. Schleicher

(4) “İdeoloji, geçmişe anlam vermeyi, bugünü açıklamayı ve geleceği ilerletmeyi iddia eden bir dizi fikirdir.” —Richard W. Sterling

Diğer bir deyişle, İdeoloji, bir fenomeni belirli bir sosyo-ekonomik-politik-kültürel düzenin desteklenmesi veya reddetmesinin yanı sıra belirli bir şekilde açıklamak isteyen bir düşünce veya ilkeler dizisidir.

İdeolojilerin Türleri:

Uluslararası politika bağlamında, ideoloji sadece bir dizi fikri içeren ve dünyaya dair kesin bir görüş sunan genel bir ideoloji anlamına gelmez. Uluslararası Politika'da, Karl Manneheim'in gözlemlediği gibi, “ideoloji, ulusların ulusal çıkarlarının hedeflerini korumak için kullandıkları belirli ideolojileri ifade eder. Bunlar adalet, eşitlik, kardeşlik ya da ilişkilerde doğal mücadele gibi basit, yasal ya da etik ya da biyolojik ilkeler şeklindedir. ”

Bunlar, politik ilişkilerin ve politikaların gerçek doğasını örtmek için bilinçli kılık biçimindedir. Kelimeler sık sık bükülür veya yorumlanır ve yorumlanır. Durumlar çarpıtılır ve aldatma, ahlaki kuralların ihlali, yasa ve sözleşmeler gibi başkalarını dayatabilecek şekilde sonuçlar çıkarılır.

Karl Mannheim, bunları milletlerin muhaliflerin görüşlerini eleştirmek ve reddetmek, kendi fikirlerini ve algılarını haklı çıkarmak için kullandığı 'Özel İdeolojiler' olarak adlandırıyor. Bu tür ideolojiler güç kullanma aracı olarak kullanılır.

“İktidar bağlamındaki ideolojiler, dış politika hedeflerinin gerçek doğasını gizlemeye yarayan bir kapak.”

“İdeolojiler, politik eylemlerin gerçek doğasını gizlemek için bir örtü. Siyaset sahnesindeki aktörü, ideolojileri bu eylemin hedeflerini gizlemek için kullanmaya zorlamak, siyasetin doğasıdır. ”—Morgenthau

Uluslar, dış politikalarının gerçek doğasını, özellikle dış politikalarının ulaşmak istedikleri hedeflerin gerçek doğasını gizlemek veya gizlemek için bir takım özel ideolojiler kullanır.

Uluslararası İlişkilerde İdeolojinin Rolü:

İdeolojinin uluslararası ilişkilerdeki rolü iki kısımda incelenebilir:

(i) Genel ideolojilerin devlet davranışının bir unsuru olarak rolü ve

(ii) Belirli ideolojilerin dış politika oluşturma ve uygulamadaki rolü.

I. Genel İdeolojilerin Rolü:

Günümüzde Liberalizm ve Komünizm ideolojileri, devletlerin uluslararası ilişkilerde davranışlarını etkilemede önemli rol oynayan iki ana genel ideolojiydi.

(a) Liberalizmin İdeolojisi Nedir?

On yedinci yüzyıldan beri, Liberalizm ideolojisi batı sosyal, ekonomik ve politik sistemlerinin temel taşı olmuştur. 20. yüzyılda “Liberal Demokrasi”, “Demokratik Kapitalizm” ve hatta “Modern Liberalizm” doktrini olarak geliştirildi.

Liberalizmin ideolojisi, bireyin haklarına, özgürlüğüne ve bireyselliklerine yüce değerler olarak tam bir inanç verir. Bu değerleri korumak ve desteklemek için tasarlanan politikaları ve eylemleri savunur. Devletin birey üzerinde mümkün olduğunca az kontrol sahibi olması bekleniyor. Serbest rekabet, serbest ticaret ve seçim özgürlüğü, özgür ve mutlu bir toplumun üç temel ilkesi ve ilerlemenin anahtarı olarak görüyor.

Bireysel inisiyatifi, girişimi ve özgürlüğü öldüren tehlikeli ve tamamen yıkıcı ideolojiler olarak, totaliter, faşizm, nazizm ve komünizm ideolojilerine şiddetle karşı çıkıyor. Liberalizm, toplam devlet kontrolü fikrini, hatta birey üzerindeki aşırı devlet kontrolü fikrini reddeder. ABD ve diğer batılı güçler bu ideolojiyi Soğuk Savaş döneminde komünist SSCB politikalarını eleştirmek için kullandılar.

(b) Komünizmin İdeolojisi Nedir?

Komünizm ideolojisi, Liberalizmin tam tersidir. Marksizm felsefesine dayanan - Leninizm, eşitliği özgürlükten daha önemli görür. Sosyal ilişkilerin ekonomik faktörlerine öncelik verir ve bunları tüm davranışların belirleyicisi olarak görür - sosyal, politik, kültürel vb.

Devletleri zengin ya da kapitalist devletler ve fakir ya da kapitalist olmayan devletler olarak sınıflandırır. Zengin ve fakir sınıf-burjuva ve proletarya arasındaki bölünmeye son vermeye çalışıyor. Kendisini işçi sınıfı ile özdeşleştirir ve proletarya tarafından kontrol edilen ekonomik ve politik bir sistemi savunur. Devleti, fakirlerin sömürdüğü zenginlerin elinde bir sömürü aracı olarak görüyor. Dolayısıyla sınıfsız ve devletsiz bir toplum anlamına gelir.

Komünizm ideolojisi, 'burjuva demokrasisi' sistemi ile birlikte kapitalizme şiddetle karşı çıkıyor. İnsan ticaretinin en büyük düşmanı olarak serbest ticareti ve açık rekabete karşı çıkıyor. Bunlar sosyal ilişkilerde eşitsizlik ve sömürü aracı olarak kabul edilir. Uluslararası ilişkiler alanında, kapitalist devletlerin politikalarını ve eylemlerini kötülük olarak kınamak ve reddetmek için kullanılır. Bunlar emperyalist devletler olarak eleştiriliyor.

Ancak, SSCB ve diğer tüm sosyalist devletlerde komünist rejimlerin çöküşünden sonra, artık komünistler bile demokratikleşme, ademi merkeziyetçilik, serbestleşme, piyasa ekonomisi, serbest ticaret ve rekabet ideolojik ilkelerini destekliyorlar. Çin komünist bir ülke ama şimdi ekonomik liberalleşmenin ideolojisini takip ediyor ve bunu 'Piyasa Sosyalizmi' olarak nitelendiriyor.

Genel İdeolojiler ve Uluslararası İlişkiler:

1. Uluslar Arası İdeolojik Bölümler:

Batılı güçler - ABD, İngiltere ve neredeyse tüm Batı Avrupa ülkeleri, Liberalizmin en güçlü destekçileridir. Diğer ülkelerle ilişkileri, ilişkilerin yürütüleceği ülkenin liberal bir demokratik devlet mi yoksa komünist-totaliter bir devlet mi olduğu hususu dikkate alınarak yönetilir.

1945-90 yılları arasında bu ülkeler, komünizmin yayılmasını insanlık için en büyük tehlike olarak görüyorlardı ve bu nedenle demokratik ülkelerin komünist ülkelere karşı sağlamlaştırılmasını savunuyorlardı. ABD ile eski SSCB arasındaki soğuk savaş (1945-90) de ideolojik bir savaştı. ABD, hem dünyadaki demokratik güçleri güçlendirmeye hem de komünist ülkeleri, özellikle de eski SSCB'yi zayıflatmaya ve tecrit etmeye çalıştı.

Aynı şekilde, eski SSCB ve diğer (eski) komünist ülkeler de dünyadaki konumlarını pekiştirmeye çalıştılar. Komünizmin diğer ülkelere yayılmasını sağlamaya çalıştılar. Komünizmi bütün kapitalist liberalizm kötülükleri için her derde deva olarak görüyorlardı ve dolayısıyla tüm ülkelerin işçilerinin kapitalist emperyalizmin kötülüğünü devirmek için birliği ihtiyacını şiddetle savundular. İdeolojik birlik fikri, Doğu Avrupa uluslarının ve USki zamanlardaki SSCB’yi Varşova Paktı’nın birleştirilmesinde temel bir etken olarak görüyordu (1955-90).

1945-90 uluslararası ilişkilerinin tarihi, liberal demokratik ittifaklar-NATO ve SEATO ile komünist ittifak-Varşova Paktı arasındaki ihtilaf tarihi olarak da analiz edilebilir. Batı ile Doğu arasındaki ideolojik muhalefet, 1945-90 döneminin uluslararası ilişkilerinin önemli bir faktörünü oluşturdu. Bu yıllarda liberalizmin ideolojileri ile komünizm arasındaki çatışma uluslararası ilişkiler faktörünü etkiledi.

2. Ulusal İdeolojilerin Ulusal Hedeflerini güvenceye almak için Uluslar tarafından Sınırlı Kullanımı:

Genel ideolojiler daha çok ulusların güç hedeflerini giydirmek için kullanılır. Bu, ABD’nin en güçlü liberalizm şampiyonu olmasına rağmen, ABD’nin çeşitli totaliter ve otoriter rejimler ve askeri diktatörlüklerle (Pakistan gibi) en iyi ilişkilere sahip olmaktan, dünyanın en büyük çıkarlarının zararına dokunmakta tereddüt etmediği açıktır. çalışma demokrasisi yani Hindistan.

Yine ABD, Komünist Çin ile ilişkilerin geliştirilmesi politikasını izlemeye ve aynı zamanda Liberalizmi ve İnsan Haklarını destekleme politikasını izlemeye devam ediyor. Aynı şekilde, ideolojik farklılıkların diğer milletlerle ilişkilerin geliştirilmesi yolunda gelmesine izin verecek hiçbir devlet de hazırlanmamıştır.

Bu nedenle, genel ideolojiler, zamanımızın uluslararası ilişkilerinin faktörleridir, ancak devletlerin uluslararası ortamda davranışlarının belirleyicisi değildir. Bunlar uluslar arasındaki ilişkilerin seyrini ancak sınırlı bir şekilde etkilemektedir.

II. Özel İdeolojilerin Rolü:

Çağdaş zamanlar, bazı özel ideolojilerin Uluslararası Politika'da oynadığı rolü açıkça yansıtıyor.

Morgenthau, dış politikanın bu üç tipik ideolojisine değinmektedir:

1. Statüko İdeolojisi

2. Emperyalizmin İdeolojisi ve

3. Belirsiz İdeolojiler.

1. Statüko İdeolojisi:

Mevcut güç pozisyonlarının korunmasını isteyen ülkeler statüko politikasını izlerler. Bu açıdan görüşü yönlendiren ilke, “var olanın lehine bir şeyler olması gerektiği, aksi halde olmayacağı” dır. İsviçre, Danimarka, Norveç ve İsveç gibi devletlerin politikaları statüko temelinde tanımlanabilir.

Bu ülkeler, bu ülkelerin sahip oldukları gücü haklı çıkarma politikalarını takip ediyorlar. Bir statüko politikasının belirli bir ahlaki meşruiyeti var. Uluslararası ilişkilerde konumlarına ve rollerine biraz meşruiyet kazandırır. Statükonun ideolojisi, emperyalizmin ideolojisine karşıdır, çünkü emperyalizm, doğası gereği, statükoyu her zaman devirmeyi tercih eder. Barış ve Uluslararası Hukuk ideolojisi barış isteğine dayandığından, gerçekte bu politika aynı zamanda bir statüko ideolojisi haline gelir.

2. Emperyalizmin İdeolojisi:

Statükoyu veya belirli bir güç dağılımını değiştirmeyi amaçlayan bir politika emperyalist politika olarak kabul edilir. Emperyalizm politikası, mevcut bölgesel düzenlemeyi değiştirmek için her zaman bazı gerekçelere ihtiyaç duymaktadır. Bu politika, devirmek istediği statükonun gerekli olmadığını kanıtlamalıdır. Davasını ahlaki gerekçelere ve doğal hukuka, yani olması gerektiği gibi hükme dayandırır.

Bu nedenle Nazi Almanyası, Versay Antlaşması’nın statükonunun revize edilmesine yönelik talebini esasen Versay Antlaşması’nın ihlal ettiği söylenen eşitlik ilkesine dayandırdı. Sömürgelere olan talep ve ağır olan tek taraflı silahsızlanma hükümlerinin gözden geçirilmesi esastan kaynaklanmaktadır. Emperyalizmin İdeolojisi, bir ulus tarafından ulusal gücünü ekonomik, stratejik ve politik kazanımların sınırlarının ötesine genişletme politikasını haklı çıkarmak için kullanılır.

Kendi içinde birkaç ideolojik ilkenin yer aldığı emperyalizm ideolojisi, statükoyu doğal yasalar, yani olması gerektiği gibi temeller üzerinden yıkmayı amaçlamaktadır. “Beyaz Adamın Yükü”, “Ulusal Misyon”, “Bir Hıristiyan Görevi” gibi ideolojik sloganlar yükselterek bunu yapmaya çalışır. “Hayatta Kalma Mücadelesi ve En Zengin Kural” “Aşağıdan yüksek olanın kuralı” vb.

Napolyon Avrupa'ya Özgürlük, Eşitlik ve Kardeşlik sloganı altında süpürdü. Charles Darwin ve Herbert Spencer'in etkisinde emperyalizmin ideolojileri, yabancı nüfusu yönetme amacını desteklemek için biyolojik argümanları tercih etti.

Darwin ve Spencer'ın felsefesi ve en güçlülerin hayatta kalması ilkesi, güçlü ulusların askeri üstünlüğü doktrinlerine dönüştürüldü. Faşizm ve Nazizm bu biyolojik argümandan devrimci anlamda çıktı. Emperyalist ülkeler, bir dizi 'ahlaki ideoloji' ve uluslararası ilişkilerde temel olarak emperyalizmi destekleyen doğal evrim ilkeleri aracılığıyla, imparatorluklarının geri kalmış ülkeler üzerindeki genişlemesini haklı çıkarmaya çalışıyorlar.

3. Belirsiz İdeolojiler veya Anti-Emperyalizm İdeolojileri :

İstenilen hedeflerini korumak için, birçok ülke, oldukça belirsiz ve belirsiz olduğu gibi özel ideolojileri kullanır. Ancak bunlar kalbe ve kafaya hitap ediyor ve böylece uluslararası ilişkilerde arzu ettikleri hedefleri korumalarına yardımcı oluyor. Bu belirsiz ideolojilere halk karşıtı anti-emperyalizm ideolojileri denir, çünkü bunların hepsi muhaliflerinin eylemlerini 'emperyalist eylemler' olarak kınamak istemektedir.

Üç Belirsiz İdeoloji:

a) Ulusal Kendini Belirleme İdeolojisi;

(b) Birleşmiş Milletlerin İdeolojisi; ve

3 (a) Ulusal Kendini Belirleme İdeolojisi:

Bu ideoloji, Woodrow Wilson tarafından Orta ve Doğu Avrupa uluslarının yabancı egemenlikten kurtuluşunu haklı çıkarmak için kullanıldı. Bu ilkeye dayanarak, Çekoslovakya ve Polonya'daki Alman azınlıklar, Çekoslovakya ve Polonya'nın ulusal varlığını baltalamaya çalıştı. Daha sonra, bu ideoloji, Hitler tarafından bölgesel genişleme politikasını haklı çıkarmak için kullanıldı. Etnik özerkimcilik biçimindeki ulusal özerklik yakın zamanda Sovyetler Birliği, Çekoslovakya ve Yugoslavya'nın dağılmasına tanık oldu.

3 (b) Birleşmiş Milletlerin İdeolojisi:

Birleşmiş Milletler Şartında yer alan uluslararası ilişkilerin ilkeleri ve amaçları, politika ve eylemlerini haklı çıkarmak için hemen hemen bütün ülkeler tarafından kullanılmaktadır. Neredeyse her uluslararası anlaşma anlaşması “Birleşmiş Milletler ruhu içerisinde” veya “BM Şartında yer alan ilkelere uymak” gibi kelimelerle başlar.

Birleşmiş Milletler Tüzüğü ulusal politika ve kararları haklı göstermek için kullanılır. Bütün ülkeler kendilerini BM Şartı ve ideolojisinin şampiyonları olarak göstermeye çabalarlar ve bunları politikalarını ve eylemlerini desteklemek için sık sık alıntı yaparlar. BM Güvenlik Konseyi'nin daimi beş üyesi her zaman BM Statüsünü üstün statülerini korudukları için teklif ediyor ve bu nedenle de statükoyu kendi belirlediği şekilde savunuyor. BM Güvenlik Konseyi'nde yeni daimi üyeler kabul etmeye gerçekten istekli değiller.

Benzer şekilde, hemen hemen bütün uluslar Şartı, rakiplerini eleştirmek ve kendi politikalarını uluslararası barış, işbirliği ve iyi niyet politikaları olarak haklı çıkarmak için ideolojik bir silah olarak kullanırlar. Afganistan, Kamboçya, Bosina, Angola vs. ile ilgili barış anlaşmaları, BM Şartı'nın ideolojisine dayanıyordu.

3 (c) Barış İdeolojisi:

Barış ideolojisi, bir ulus tarafından diğer ulusların politikalarını barış karşıtı politikalar olarak eleştirmek için kullanılıyor. Savaş bir kötülük ve uluslararası ilişkilerin yasadışı bir aracıdır. Halen, tamamen yıkıcı karakterinden dolayı savaş genel olarak halktan korkuyor ve korkuyor. Bu savaş korkusu, uluslararası ilişkilerin ideali olarak barış sevgisini doğrudan destekledi. Dolayısıyla milletler daima barıştan bahseder ve politikalarını barışa yönelik politikalar olarak haklı çıkarır.

Rakiplerin politikaları, dünya barışının çıkarlarını göz ardı eden politikalar olarak eleştiriliyor. Bir ulus askeri bir eylemde bulunduğunda veya başka bir devletin işlerine müdahale ederken bile, uluslararası ilişkilerde kalıcı barış ve istikrarın nedenini güçlendirmek için eylemlerini gerekli bir ders olarak açıklamaya ve haklı çıkarmaya çalışır. Bu ABD tarafından 1991 Körfez Savaşı sırasında yapıldı ve şimdi bile 21. yüzyılda (Irak ve Afganistan savaşları) yapılmaya devam edildi.

Bu nedenle, bu ideoloji, uluslar tarafından, bariz barışçıl bir niyet maskesi arkasına koydukları politikaların gerçek doğasını gizlemek ve dünyanın her köşesinden insanların ve iyi niyetin desteğini çekmek için kullanılmaktadır.

4. İnsan Hakları İdeolojisi:

Günümüzde birçok ülke, özellikle ABD ve Avrupa ülkeleri, diğer ülkelerin politikalarını eleştirmek ve diğer ülkelerin politikalarını lehine etkilemek için İnsan Hakları ideolojisini kullanmaktadır.

5. Diğer İdeolojiler:

Pakistan, özellikle Hindistan'ın J&K kentinde, Hindistan halkına karşı faaliyet gösteren teröristlere desteğini haklı çıkarmak için ulusal özerklik belirleme ve özgürlük mücadelesi ideolojisini kullanıyor. Bununla birlikte, Afganistan'daki ABD eylemlerini destekleme politikasını haklı çıkarmak için Talibanizm karşıtı bir yaklaşım kullanıyor ve aynı zamanda Afganistan'daki ABD operasyonlarına askeri (lojistik) destek sağlama kararını da içeriyor. ABD, Irak’a saldırmak ve işgal kararını haklı çıkarmak için yayılmama ilkesini kullandı.

Bunlar, halkların dış politika ve eylemlerinin gerçek niyetlerini karşılamak için popüler bir şekilde kullandıkları başlıca özel ideolojilerdir. Bunlar, başkalarının politikalarını eleştirmek için araçların yanı sıra politikalarını haklı ve gerekçeli kararlar olarak dört yansıtma aracı olarak kullanılır.

Özetlemek gerekirse, ideolojinin uluslararası ilişkilerde önemli bir rolü vardır. Bir ülke tarafından kendi politikalarını haklı çıkarmanın yanı sıra diğer ülkelerin politikalarını, özellikle de rakiplerini eleştirmek ve reddetmek için kullanılır. İdeolojiler, uluslar tarafından uluslararası ilişkilerde güçlerini koruma ve arttırma niyetini içeren gerçek niyetlerini saklamak için kullanılan pelerinlerdir. Her dış politika, suçun yanı sıra ideolojik savunma silahları olarak çok sayıda belirli ideolojiyi kullanır.

Dahası, uluslararası ilişkilerde ideolojiler hem işbirliğinin hem de çatışmanın kaynağıdır. Benzer ideolojik yönelimleri olan milletler çok sık birbirleriyle işbirliği yapacak durumdalar. Öte yandan, ideolojik farklılıklar, hemen hemen her zaman, uluslar arasındaki ilişkileri zorlar.

“İdeolojiler boşuna uluslararası bir çatışma kaynağıdır ve tüm çatışmaların barışçıl çözümünü çok zorlaştırırlar.” —Palmer ve Perkins

Ancak tüm bunlar, ideolojinin uluslararası ilişkilerin belirleyicisi olduğu anlamına gelmez. Uluslararası ilişkilerin gidişatını ve içeriğini etkileyen faktörlerden sadece bir tanesi. Çağdaş zamanlarda ideolojiler, devletlere fikirlerini iletmek ve uluslararası ilişkilerde eylemler yürütmek için bazı araç, kavram ve terimler sunmaktadırlar. ”İdeolojiler, uluslar tarafından politikalarını ve eylemlerini açıklamak ve doğrulamak için kullanılıyor.

Bu ideolojik tek kutupluluk döneminde bile, belirli ideolojiler, dünyanın her ulus devletinin karar vericilere, ulusal çıkarlarının hedeflerinin belirlenmesi, ifade edilmesi, gerekçelendirilmesi ve güvence altına alınmasına temel teşkil etmeye devam ediyor. Uluslararası ilişkilerde ideoloji hem ulusal gücün hem de dış politikanın bir faktörüdür. Ancak şimdi 'çıkarlar' uluslararası ilişkilerin ideolojilerden daha zorlayıcı faktörleri olarak ortaya çıkmaktadır. Aslında ideolojinin rolü gittikçe daha fazla tutuluyor.