Ahlak ve Sosyal Kod Üzerine Deneme (901 Kelime)

Ahlak ve Sosyal Kod Üzerine Deneme!

Sosyal kod ile tanımlanmış ahlak. Bazı yazarlar ahlakı sosyal kodla tanımlar. Onlara göre, bazıları arasında Durkheim ve Sumner var, toplum veya kamuoyu tarafından bu şekilde değerlendirilirlerse işler iyi ya da kötü. Durkheim, bir eylemi reddetmediğimizi, bunun bir suç olduğu için değil, “bu bir suçtur çünkü onu reddetmediğimizi” söyledi. Sumner'e göre, gerçeğin yetkisine sahip olan tekler, doğru ve yanlışın tek ölçütüdür. Bu, aslında iyi ya da kötü hiçbir şeyin olmadığı, ancak toplum tarafından yapıldığı ve ahlakın sosyal görüşe bağlı olduğu anlamına gelir.

Ahlaki kod ve sosyal kod farklıdır. Fakat bir şeyleri algılarsak bunun böyle olmadığını görürüz. İnsan, ahlaki kuralların ihlali ile sosyal sözleşmelerin ihlali arasında ayrım yapar. Toplumsal bir toplantıda sessizliğini sürdürmezse, bir kızın karakterini ihlal ederek aynı, kibar ve aynı derecede utanç hissetmeyecektir.

Sosyal kodların ihlal edilmesi bazen memnuniyet ve onur getirebilir. Bir örnek al. Ahlak, her erkeğin Lo doğru olmasını teşvik eder. Bu, Hindistan Başbakanı'nın gerçeği anlatması ve Hindistan'ın savunma güçleriyle ilgili tüm gerçeği herkese anlatması gerektiği anlamına mı geliyor?

Doktor, hastaya hayatta kalamayacağını doğru söylemeli mi? Kişi hazinesinin saklandığı bir hırsıza gerçeği söylemeli mi? Eşi, kocasını öldürmek isteyen çılgın bir adama gerçeği anlatmalı mı? Örnekler çoğaltılabilir. Bu gibi durumlarda kişi ahlaki kurallara uymamaktan memnuniyet duyar.

Ahlakın toplumsal olarak tanımlanması, insanlığın tüm adalet, barış ve sevgi için fedakarlıklarının, hiçbir gerçek gerekçenin yapılamayacağı trajik yanılsamalar olduğu sonucuna yol açacaktır. Ne sosyal ne de ahlaki olanın kesin bir anlamı olmadığı durumlara yol açacaktır. Bu tür bir tanımlama durumunda, toplumda ahlak olmaz ve Machiavellizm tam anlamıyla zevk alır. Dolayısıyla ahlak, insanların iyi ya da kötü düşündüklerine bağlı olarak yapılamaz.

Ahlaki değerler içseldir, sosyal değerler dışsaldır Ahlak, insan doğasında en derin ve en samimi olanla ilgilidir. Ahlaki normlar olmadan insan toplumu yok olur. Grubun yapması gerektiğine inandığı şeyi yapması için bireyi kontrol eden ahlaki koddur. Sosyal kod dışsal olarak yüzeyseldir.

Sosyal kodun yaptırımı dışsal ve maddidir, ahlaki kuralın ise içsel ve manevi olmasına rağmen, ahlaki ilkeler her yaşta aynı kalırken, sosyal ilkeler zaman zaman ve toplumdan topluma değişmektedir.

Doğruluk ahlaki bir ilkedir; her zaman böyle olmuştur, İnsan kurumları ve sözleşmeleri temel olarak insanlığın ahlaki inançlarının hayata geçirilme biçimleridir. Kurumlar değişirken ahlaki ilkeler değişmez.

Bu yüzden, insanlık tarihi boyunca şaşırtıcı bir çeşitlilikteki kültür ve kurumlara rağmen, insanın aklı birbirine benziyordu. Akıl benzerliği olmasaydı, insanı anlamak çok zor olurdu.

Sosyal kod için gerekli. Her ne kadar sosyal kod dışsal ve yüzeysel meselelerle uğraşsa da, toplumda buna ihtiyaç olmadığı ve yalnızca ahlaki kuralların adil ve yeterli olduğu anlamına gelmez. Sosyal bir kod olmadan adam tamamen dikkat dağıtır ve çaresiz kalırdı. Bu olmadan kararın yükü dayanılmaz olacak ve davranışların değişmezliği tamamen rahatsız edici olacaktır.

MacIver, “sosyal kod” diyor, “insanın insanla başa çıkabileceği sağlam bir temel oluşturuyor. Ona hem ona olan benzerliğini hem de merhaba arkadaşlarıyla olan birlikteliğini ortaya koyuyorlar. Gruba üyeliğini, insanlık geçmişinin ve geleceğinin sürekliliğine şimdiki katılım saatini ve tüm toplumun yaşamına katkı birimini eve getiriyorlar. ”

Her ne kadar sosyal kurallar bireysel yargılama yükünü azaltsa da, bireysel yargı yerine geçemez. Sosyal kurallar davranış rehberliği için yetersizdir. Davranışların her zaman yönlendirildiği görüşünde belirli bir durumu asla öngörmez. Sosyal kodlar her duruma uygun eylem tarzını ayrıntılı olarak tanımlayamaz.

Sınırsız derecede değişen yaşam dokusunda iki olayda tamamen aynıdır. Bireylerin en dokunulabilir ya da alçak gönüllüleri bile, yaşamlarını yalnızca kendi yardımlarıyla düzenleyemezler. Sosyal kod bize ilişkilerimizde adil olmamızı söyler, ancak ilgili kişinin dışında kim eylemin zamanında hangi adalet olduğuna karar verebilir?

Özel durum için çeşitli kodlardan hangisinin uygulanabilir olduğuna kim karar verebilir? Kısacası, durumla karşı karşıya kalan kişinin kendisini yorumlaması ve uygulanacak kodu bulması gerekir. Böylece, sosyal yasaların dışında, bireysel yargı gerekliliği yine de kalır.

Ayrıca, sosyal kodların yalnızca kabul edilmesinin, inisiyatifin kişiliğini ve karakter niteliğini reddettiği de belirtilebilir. Hiçbir insan davranışını yansıtan sadece bir otomasyon değildir 'sadece sosyal kodların reçetelerini yazıyor. İlkel insan bile öyle değildi. Tamamen sosyal ve insan olmak, sosyal olarak sorumlu olmaktır. Kişi tüm sosyal durumu kişinin bilincinin odağına sokmalı ve ona göre davranmalıdır.