Kurum temel bir sosyoloji kavramıdır

Kurum temel bir sosyoloji kavramıdır!

Kurum temel bir sosyoloji kavramıdır. Derhal değişmeyen toplumun çeşitli yönlerinden oluşur. Değişim var, ama çok yavaş. Aile, evlilik, boşanma, akrabalık, din ve ekonomi toplumun ana alanlarından bazılarıdır. JH Fitcher, bir kurumu “insanların temel sosyal ihtiyaçların karşılanması amacıyla belli yaptırılmış ve birleştirilmiş yöntemlerle çıkardıkları sosyal rol ve ilişkilerin sosyal yapısının kalıcı bir yapısı” olarak tanımlamıştır. Aslında, bir toplumun sosyal yapısının düzenleyen belirli rolleri vardır. toplum üyeleri arasındaki etkileşimler.

Bu roller ve ilişkiler daha uzun ömür boyu devam eder. Bunlara kurumlar denir. Erkekler gelir ve gider ama aile süreklidir. Ve bu nedenle, aile bir kurumdur. Toplum için üreme ihtiyacı var ve bu nedenle evlilik kurumu kendisini sürekli tutuyor.

Toplumun türü ne olursa olsun, aile ve evlilik kurumlarına sahiptir. Kurumun temel yönü, sosyal ilişkiler sistemidir. PB Horton bir kurumu aşağıda belirtildiği gibi tanımlar: Bir kurum, belli ortak değerleri ve prosedürleri içeren ve toplumun belirli temel ihtiyaçlarını karşılayan organize bir sosyal ilişkiler sistemidir.

Horton, Fitcher gibi, toplumun statü ve rolden kaynaklanan belirli ilişki kalıplarına sahip olduğunu açıkça ortaya koymaktadır. Bu ilişki kalıpları toplumun ihtiyaçlarını karşılar. Öte yandan, toplumun ihtiyaçları bir toplumun doğası ve türünden farklılık göstermektedir. Kırsal toplumun ihtiyaçları, doğada, kentsel toplumdan farklıdır. Ve bu nedenle, kırsal sosyal kurumlar, kentsel toplumun kurumlarından farklıdır.

Bu hesapta bir tartışma var. Düzensiz dergide, Hint Sosyolojisine Katkılar, Pocock, uzun süredir, aynı uygarlığa, yani Hint uygarlığına ait olduklarından, kırsal ve kentsel toplulukların farklılaşamadığını gözlemledi.

Pocock'un ardından evlilik ve kırsal yaşamdaki aile kurumları, kentsel topluluktan hiçbir şekilde farklı değildir. Böyle bir argümana antropologlar tarafından itiraz edilmiştir. Kırsal toplumun ihtiyaçlarının doğasının kentsel topluluktan farklı olduğu söylenir. Bu nedenle aile, evlilik, akrabalık ve din gibi kırsal kurumlar, kırsal yaşam perspektifinden incelenmelidir.