Devletin Analizi: Farklı Bakış Açıları

Devletin sosyolojik hesapları genel olarak üç kategoriye ayrılır:

1. Max Weber, kapitalist ve sosyalist toplumlardaki devleti, kendi eylem kurallarına, bürokrasinin yasal-ulusal kuralları olan bağımsız bir güç olarak gördü ve tüm sosyal gruplara hâkim oldu.

2. Marksistler için modem devletlerin rolü, kapitalist toplumlardaki konumlarına göre belirlenir. “Enstrümantalist” Marksizm (Miliband, 1969) devleti baskın seçkinlerin bir karakolu olarak görürken, personeli kapitalist sınıftan çekilir, “Yapısalcı” Marksizm (Poulantzas, 1968) devletin çıkarlarını aştığını savunur. göreceli özerkliğe sahip olmasına rağmen sermaye veya kapitalist sınıf. Devlet kapitalist sınıfın emriyle aşağı yukarı hareket eder. Poulatzas, aksine, devleti kimin kontrol ettiği sorusunun alakasız olduğunu savunuyor.

3. Çoğulcular, devletle ilgili, demokratik sürecin çalışmaları yoluyla, siyasi olarak temsil edilen farklı çıkarlardan etkilenebilecek, kısmen bağımsız bir güç olarak orta bir seyir izlerler. Genel olarak devleti, toplumun topluma çıkarına hizmet eden olarak görüyorlar. Bu nedenle devlet eylemleri grup baskılarına verilen tepkilerdir. Hem Marksist hem de çoğulcu yaklaşımların toplum merkezli olduğu söylenebilir, yani devleti toplum içindeki grupların faaliyetlerine tepki olarak görüyorlar.

Devlet ve Hükümet:

Terimler genellikle ortak bakış açısıyla birbirinin yerine kullanılsa da, “devlet” “hükümet” ile aynı değildir. Devlet, bir sosyal kurumdur; bu, çeşitli işlevlerin nasıl yerine getirilmesi gerektiğine dair bir form veya sosyal plandan oluştuğu anlamına gelir.

Örneğin, parlamenter sistem, mevzuat çıkarmak gibi çeşitli yönetişim görevlerini yerine getirmenin bir yoludur. Öte yandan, bir hükümet, herhangi bir zamanda bir devlet içindeki otorite pozisyonlarını işgal eden belirli bir insan topluluğudur. Bu anlamda, hükümetler düzenli olarak gelir ve gider, ancak devlet katlanır ve değişmesi yavaş ve zordur. Giddens (1997) 'e göre, ' hükümet ', yetkililerin siyasi bir aparat içindeki politika, karar ve devlet konularının düzenli olarak yasalaştırılmasını ifade eder.

Devlet ve Toplum:

MacIver (1937) tarafından tanımlandığı gibi toplum, 'sosyal ilişkilerin bir ağıdır ve bu ilişkiler yüzlerce ya da binlerce türdedir. İnsanın insanla her türlü iradeli ilişkisini içerir. Devlet, “siyasi ilişki” olarak adlandırdığımız tek bir ilişki türünü temsil eder.

Sosyal bilimciler uzun zamandır devleti toplumla bağlantılı olarak açıklamaya, onu gücün kurumsallaşması olarak tanımlamaya çalıştılar. Devlet siyasi bir organizasyondur veya toplumda var olan bir kurumdur. Dolayısıyla devlet, hem yapısal hem de işlevsel olarak toplumdan farklıdır.

İkisi arasındaki temel fark noktaları aşağıdaki gibi sergilenebilir:

1. Devlet bir bölge örgütüdür, bir toplumun belli bir alanı yoktur. Teosofi Topluluğu gibi bir toplum tüm dünyaya yayılabilir. Bir devlet, yalnızca belirli sınırlar içinde ve bu sınırlar dahilindeki insanlar üzerinde hükmetme gücüne sahip siyasi bir aparattır (hükümet).

2. Toplum, bir insanın bütün hayatını kucaklar ve aynı zamanda erkekleri bir araya getirir. Ancak bir devlet yalnızca politik ilişkiyle - sadece bir tür sosyal ilişkiyle ilgilidir.

3. Devlet evrensel bir kurum değildir. Bazı toplumlar (örneğin, Afrika geleneksel toplulukları) vatansızdır. Halk, devlet ortaya çıkmadan çok önce toplumda yaşadı. Başka bir deyişle, toplum devletten önce.

4. Devlet, toplumla eşleşmeyen ve bir arada bulunmayan, ancak belirli amaçlara ulaşmak için belirleyici bir düzen olarak inşa edilmiş bir yapıdır.

5. Toplum, otoriteyi büyük ölçüde gelenekler ve ikna yoluyla uygular. Devlet, yasaları ve zorlama yoluyla otoriteyi uygular.

Devlet, vatandaşların çoğunluğu tarafından kabul edilen oyunun belirlenmiş kuralları çerçevesinde faaliyet gösteren meşru bir otorite ajansıdır. Ekonomik ve sosyal çıkarlarla çatışmanın yaşandığı bir alan. Çatışma teorisyeni bunu örgütlü baskıyla işaretlenmiş bir çatışma arenası olarak görüyor. Bu, sık sık ifade edilen Marksist devletin devletin sadece egemen sınıfın bir aracı olduğu görüşüne uyuyor.