Formalistik veya Uzman Düşünce Okulu
Formalistik veya uzman düşünce okulu hakkında bilgi edinmek için bu makaleyi okuyun!
Kapsam, çalışma alanı veya araştırma alanı veya konuyu ifade eder. Her bilimin kendi çalışma alanı ya da araştırma alanı vardır, ayrıca sosyoloji de vardır. Sosyolojinin incelenmesi, Sosyolojinin kapsamı olarak bilinen belirli bir sınır içinde düzenlenir. Benzer şekilde, her bilimin bir konuyu sistematik olarak incelemenin çok zor olduğu sınırlanmış bir sınır vardır.
Resim İzniyle: 3.bp.blogspot.com/-yLrEn0qBPNw/UJPYUprRgOI/AAAAAAAAAASxE/%282%29.JPG
Bu nedenle, sınırı sınırlamak ve bir konunun kapsamını sınırlamak gerekir. Ancak Sosyologlar Sosyolojinin kapsamı hakkında oybirliği ile gelmezler. Bazı Sosyologlar sosyoloji çalışmalarını Güneş'in altındaki her şey ve her şeyde incelemektedir. Sosyolog VF Calberton, “Sosyoloji çok esnek bir bilim olduğu için, sınırlarının nerede nerede bittiğini, sosyolojinin sosyal psikoloji ve sosyal psikolojinin sosyolojinin nerede olduğunu veya ekonomik teorinin sosyolojik doktrin veya biyolojik teorinin sosyolojik hale geldiğini belirlemek zordur. Teori, karar vermek imkansız olan bir şey.
“Fakat bu görüş sosyolojinin kapsamını çok geniş yapıyor. Dolayısıyla Sosyolojinin kapsamını sınırlamak için bir girişimde bulunuldu.
Bununla birlikte, Sosyolog arasında sosyolojinin kapsamı ve konusu hakkında (1) Formalistik veya uzman düşünce Okulu ve (2) Sentetik Okulu gibi iki ana düşünce okulu vardır.
Formalistik veya Uzman Düşünce Okulu!
Bu düşünce okuluna Alman Sosyolog George Simmel başkanlık eder. Bu düşünce okulunun diğer destekçileri Alfred Vierkandt, Leopold Vonwiese, Max-Weber Albion Small ve Ferdinand Tonnies'dir.
Onlara göre Sosyoloji bir bütün olarak sosyal hayatı çalışamaz. Dolayısıyla Sosyolojinin kapsamı çok sınırlıdır. Bu düşünce okuluna göre, sosyolojinin kapsamı, sosyal ilişki biçimlerinden oluşur. Bu Sosyologlar, Sosyolojinin kapsamını diğer sosyal bilimlerden ayrı tutmak istemektedir. Bu düşünce okulları sosyolojiyi saf ve bağımsız bir bilim olarak görüyor. Ancak, bu düşünce okulunun destekçilerinin görüşleri aşağıdaki gibidir:
(i) George Simmel:
Simmel, Sosyolojinin saf ve bağımsız bir bilim olduğu biçimsel görüşüyle hemfikirdir. Ona göre Sosyoloji, sosyal ilişkilerin biçimlerini, sosyalleşme sürecini ve sosyal örgütlenmeyi tanımlaması, sınıflandırması, analiz etmesi ve tasvir etmesi gereken belirli bir sosyal bilimdir. Sosyoloji, fiili davranış üzerinde çalışmak yerine, resmi davranış üzerinde çalışmakla sınırlı kalmalıdır.
Simmel, sosyal ilişkilerin biçimleri ile içerikleri arasında bir ayrım yapar ve sosyolojinin farklı sosyal ilişki biçimlerini açıklamada kendisini sınırlandırması ve soyutlamada onları incelemesi, içeriklerinin ise diğer sosyal bilimler tarafından ele alınması gerektiğini düşünür. Dolayısıyla Sosyoloji, sosyal ilişki formlarının bilimidir. Çünkü ilişkilerin kendilerini değil, toplumsal ilişkilerin ve faaliyetlerin biçimlerini kavrar. İşbirliği, rekabet, tabi tutma, işbölümleri vb. Farklı sosyal ilişki veya davranış biçimleridir. Dolayısıyla, Simmel'e göre Sosyolojinin kapsamı çok sınırlıdır.
(ii) Alfred Vierkandt:
Formalistik okulun bir diğer önde gelen savunucusu Vierkandt, Sosyolojinin, toplumdaki erkekleri birbirine bağlayan nihai zihinsel veya ruhsal ilişki biçimleriyle ilgilenen özel bir bilgi dalı olduğunu söylüyor. Bu zihinsel ilişkiler, belirli sosyal ilişki türlerini şekillendiren sevgi, nefret, işbirliği vb. Ayrıca, Sosyolojinin kesin bir bilim olabileceğini, ancak somut toplumların tarihsel bir çalışmasından yoksun kaldığında savunur. Dolayısıyla Vierkandt'ın görüşünde sosyolojinin kapsamı, zihinsel ya da psişik ilişkilerin nihai biçimleriyle ilgilendiği için çok sınırlıdır.
(iii) Leopold Vonwiese:
Formalistik okulun bir başka savunucusu Vonwiese, Sosyoloji kapsamının çok sınırlı olduğunu, çünkü sadece sosyal ilişkilerin biçimlerini ve sosyal süreçlerin biçimlerini inceliyor.
Bu sosyal ilişkileri ve sosyal süreçleri birçok türe ayırmıştır. Vonwiese'ye göre toplumda birleştirici ve ayrıştırıcı sosyal süreç gibi iki sosyal süreç vardır. İşbirliği, barınma, asimilasyon vb. Ortak süreç örnekleridir. Oysa rekabet ve çatışma, ayrışma sürecinin bir örneğidir. Buna göre, 650'den fazla insan ilişkileri biçimi tanımlamıştır.
(iv) Max weber:
Formalistik okulun bir başka destekçisi Max-weber, Sosyolojinin kapsamının çok sınırlı olduğu biçimsel görüşünü kabul eder. Çünkü Sosyoloji, sosyal eylem ve sosyal davranış hakkında yorumlayıcı bir anlayış kazanmaya çalışır. Sosyal eylemin ve sosyal davranışın analizinde ve sınıflandırılmasında kendisini sınırlamalıdır. Sosyal davranış, başkalarının davranışlarıyla ilişkilidir. Sosyoloji sadece bu davranışları inceler.
(v) Küçük Albion:
Formalist okulun küçük bir savunucusu, sosyolojinin kapsamının çok sınırlı olduğunu, çünkü toplumun tüm faaliyetlerini incelememektedir. Sadece sosyal ilişkilerin, davranışların ve faaliyetlerin genetik biçimlerini incelemekle sınırlıdır.
(vi) Ferdinand Tonları :
Toniller formalist düşünce okulunu kuvvetle destekliyor ve Sosyolojinin saf ve bağımsız bir bilim olduğunu düşünüyor. Toplumsal ilişkilerin biçimlerine dayanarak Tonnes, 'Gemeinschaft' ile 'Gesellschaft', yani toplum ve toplum arasında ayrım yapar ve sosyolojinin asıl amacının bu iki kategori altında gelen farklı sosyal ilişki biçimlerini incelemek olduğunu iddia eder.
Böylece, bu düşünce okuluna göre, somut bir durumda değil, soyut doğada sosyal ilişkilerin belirli bir yönünü incelediği sonucuna varıyoruz.
