Charles Darwin'in Coğrafi Kavramların Gelişimine Etkileri

Darwin'in coğrafi kavramların gelişimine beş etkisi: 1. Jeomorfoloji Üzerine Etkisi 2. Arazi Üzerine Etkisi 3. Beşeri Coğrafya Üzerine Etkisi 4. Siyasi Coğrafya Üzerine Etkisi 5. Kültürel Peyzaj Üzerine Etkisi.

Darwin, 12 Şubat 1809'da Shrewsbury Dağı, Shropshire'da (İngiltere) doğdu. Evrim teorisi ve Darwinizm olarak bilinen operasyon teorisi ile ünlüdür. Evrim teorileri esas olarak iki çalışmada öne sürüldü: (i) Türlerin Doğal Seçilim Yoluyla Kökeni (1859) ve (ii) İnsanın İnişi ve

Cinsiyete İlişkin Seçme (1871). Teorileri, zamanının bilimsel ve dini tenor'unu büyük ölçüde etkiledi.

Darwin'in babası Robert Warning seçkin bir doktordu. Sekiz yaşından itibaren en büyük kız kardeşi tarafından büyütüldü. Darwin, daha sonra öne çıkacağına dair çok az söz verdiği ilk yaşamdan sonra, doğal tarihe ilgi duydu. Tıp eğitimini Edinburgh Üniversitesi'nde tamamladı. Daha sonra, 1831'de tıp diplomasını özel bir ayrım gözetmeden aldığı Cambridge Üniversitesine geçti.

Darwin, 1831'de Güney Amerika ve Pasifik Adaları'na özgü bir keşif gezisi olarak yola çıktı. Seyahatinin amacı, Güney Amerika'nın batı kıyısındaki vahşi yaşamı incelemekti.

Bu beş yıllık gezi sırasında, türlerin aşamalı evrimine ikna oldu. İngiltere'ye döndükten sonra, 20 yıl boyunca, 1959'da Türlerin Kökeni olarak yayınladığı 1856'da kesin bir evrim hesabı yazmaya başlamadan önce fikirlerini inceleyerek çalıştı. Daha sonraki günleri, Güney Amerika'da temas ettiği “Chagas” hastalığından muzdarip olduğu için çok fazla fiziksel rahatsızlık içinde geçti.

Darwin'in dehası yalnızca evrim sorularıyla sınırlı değildi. Dalların taksonomisi, meşe palamudu ve bariyer resiflerinin oluşumu ve toprak solucanlarının toprak verimliliğindeki rolünü de içeren pek çok doğal olguyu araştırdı. Diğer eserleri, Evcil Hayvanların ve evcilleştirilen bitkilerin (1868) çeşitliliği ve insanın inişini içerir. 19 Nisan 1882'de, Downe, Kent (İngiltere) Down House'da öldü. Darwin'in ölümü sırasında artık büyüklüğüyle ilgili herhangi bir tartışma çıkmadı ve Londra'nın Batı bakanı Manastırı'na gömüldü.

Darwin'in Coğrafi Kavramların Gelişimi Üzerindeki Etkisi:

Charles Darwin, biyolojik, çevresel ve dünya bilimlerinde devrim yaratan evrim teorisini öne sürdü. Evrim teorisi, ortak organik inişe bağlılık, kademeli olma ve türlerin çoğalmasını içermiştir. Ayrıca doğal seleksiyon, aile seleksiyonu, korelasyonel varyasyon, miras kullanımı ve yönlendirilmiş varyasyon konuştu. Darwin, dünyamızdaki canlıların çokluğunun çevrelerine bu kadar hassas bir şekilde uyarlanmasının, ilahi bir ana plana başvurmadan sade, nedensel, doğal bir yoldan nasıl geldiğini açıkladı. Darwin, varoluş mücadelesinin alması gerektiğini savundu; Hayatta kalanların çevrelerine rakiplerinden daha iyi adapte olduklarını takip etti. Bu, temel olarak, nispeten daha düşük olanların istikrarlı bir şekilde elimine edilirken, nispeten üstün adaptasyonların arttığı bir üreme başarısı teorisi idi. Benzer bir teori, Güneydoğu Asya adalarını inceleyen Alfred Russel Wallace (1823-1913) tarafından eşzamanlı olarak ortaya kondu. Stoddart (1966), Darwin'in çalışmalarından aşağıdaki dört ana temanın daha sonraki coğrafi araştırmalarda izlenebileceğini öne sürmektedir:

1. Zamana veya evrime göre değişme - kademeli ve hatta alttan yükseğe veya daha karmaşık biçimlere geçiş kavramı. Darwin, 'evrim' ve 'gelişim' terimlerini aynı anlamda kullandı.

2. Dernek ve organizasyon — yaşayan bir ekolojik organizmanın bir parçası olarak insanlık.

3. Mücadele ve doğal seleksiyon.

4. Doğada varyasyonun rastgelelik veya şans karakteri. Ritter ve Ritter’in teleolojik yaklaşımını reddeden Darwin,

İnsanın ve diğer türlerin kökenine dair modadaki teolojik kavram, hem fiziki hem de insan coğrafyasında coğrafya kavramlarının büyümesini ve gelişimini önemli ölçüde etkilemiştir.

Darwin'in teorisinin coğrafi kavramlar, metodoloji ve yaklaşımların geliştirilmesi üzerindeki önemli etkilerinden bazıları aşağıdaki paragraflarda tam olarak sunulmuştur:

1. Jeomorfoloji Üzerindeki Etkisi:

Darwin'in teorisi fiziksel coğrafyacıların düşüncesini etkiledi. Aslında, Darwin'in çalışmasından sonra biyoloji, jeoloji ve jeomorfoloji dışında doğa bilimlerinin en iddialı dalları haline geldi. Jeoloji önemliydi çünkü paleonatolojinin (fosilleri yorumlayan) yardımıyla bitki ve hayvan türlerinin evrimini açıklığa kavuşturdu. Darwin'in teorisinden etkilenerek, coğrafyacıların dünya yüzeyinin morfolojisini incelemeleri gerektiğini öneren Oscar Peschel (1870) adlı kitabın yazarı, coğrafyacıların dünya yüzeyinin morfolojisini incelemeleri gerektiğini önerdi. İnsanların gelişimi için yeryüzü biçimlerinin öneminde, ancak Ritter'in dini bakış açısının doğa bilimleri yöntemleriyle gösterilen sebep ve sonuçlarla daha fazla ilgilendiğini paylaşmadı.

Darwin'in teorisinden sonra jeologlar ve palenteologlar, jeolojik zaman çizelgesinin gelişimi, kaya türlerinin sistematik olarak haritalandırılması ve fosillerin analizine yoğunlaşmıştır.

Fiziksel coğrafyada, toprak formlarının incelenmesi, 19. yüzyılın son yarısında coğrafya başkanlığına atanan profesörlerin çoğu için araştırma alanı haline geldi. Coğrafyanın 'jeolojisi' dönemi olarak söylenebilir.

Yer şekillerinin kökeni, gelişimi, şekli, sınıflandırılması ve mekansal dağılımını analiz eden ve tanımlayan jeomorfoloji bilimi, fiziki coğrafyanın önemli bir dalı haline geldi.

Darwin'in zaman içindeki evrimsel değişim kavramı, coğrafi döngü (erozyon döngüsü) kavramında William Morris Davis tarafından uygulandı. Davis organik yaşam ile yer şekillerinin evrimi arasında bir benzerlik geliştirdi. “Toprak formlarının organik yaşamın evrimi gibi geliştiğini” savundu. Erozyon döngüsü, onun tarafından “coğrafi döngü” olarak tanımlandı; “yükseltilmiş bir kara topluluğunun, kara özellikli bir süreç olan, düşük özelliksiz bir ovaya - bir penepine dönüşerek - dönüşümünü geçirdiği süre.

Davis, “peyzajın bir yapı, süreç ve zamanın (evre) bir işlevi olduğunu” vurguladı. Yer şekillerinin evriminde Davis, üç aşama, yani (i) gençlik, (ii) olgunluk ve (iii) yaşları belirledi. Organik yaşam gibi, her işlem kendine özgü bir manzara ortaya çıkarır, bu nedenle erozyon döngüsünün her aşaması kendine özgü bir yeryüzü şekli ile tanımlanır. Böylece, yer şekillerinin evrimi, organik yaşamın evrimi gibi sıralı bir şekilde gerçekleşir. Davis'in öncü modeli, yeryüzü biçimlerinin evrimi ile ilgili tüm modellerin annesi oldu. Bu model jeomorfoloji çalışmasında özel bir pozisyon edinmiştir. Aslında, tüm jeomorfik düşünce, Darwin'in türlerin evrimi teorisi üzerine geliştirdiği Davis kavramlarından etkilenmiştir.

2. Arazi Üzerindeki Etki:

Darwin'in türlerin kökeni teorisinden etkilenen Alman jeomorfologları, coğrafyayı 'peyzaj bilimi' olarak tanımlamaya başladı.

Bu terimlerle bakıldığında, coğrafya temel olarak belirli bölgelerin peyzaj formuyla ilgiliydi ve peyzajları ve unsurlarını sınıflandırmak ve resmi analiz prosedürleri sağlamak için bir dizi şema önerildi. Alman jeomorfologları doğal manzarayı kültürel manzaradan ayırdılar ve bunu yaparken İnsan Ajansı'nın önemini kabul ettiler. Sauer'in Berkeley Kültürel Peyzaj Okulu da peyzajın fiziki özelliklerine büyük ilgi göstermiş, İngiliz coğrafyacılar jeomorfolojiyi coğrafyanın temeli olarak kabul etmişlerdir.

3. Beşeri Coğrafya Üzerindeki Etkisi:

Darwin'in 'türlerin kökeni' ve 'insanın inişi' konusundaki teorisi, insan coğrafyasının çeşitli alt alanlarına yeni bir yön vermiştir. İnsan faaliyetlerinin çevre tarafından kontrol edildiği doktrini (çevresel determinizm) yeni bir dönüş aldı. Darwin'in evrimle ilgili düşünceleri, insan ve çevre ilişkisini açıklamak için Alman ve Amerikalı coğrafyacılar tarafından ele geçirildi. Böylece çevresel determinizm beşeri coğrafyada önemli bir okul haline geldi.

Ratzel, Darwin'in güçlü bir takipçisi idi. Antropografik adlı kitabında “benzer konumların benzer yaşam tarzına yol açtığını” ilan etti. Amerikalı öğrencisi Ellen Churchill Semple, Coğrafi Çevrenin Etkileri (1911) adlı kitabını “insanın dünya yüzeyinin ürünü” ifadesiyle açtı. Huntington ayrıca “iklimin insan uygarlığının ilerlemesini ve gelişimini kontrol ettiğini” iddia etti.

Bununla birlikte, çevresel determinizmin aşırı genellemesine verilen tepki, bireye pasif bir ajandan ziyade aktif olarak sunulan olasılıkçılığın tezine karşı çıktı.

4. Siyasi Coğrafya Üzerine Etki:

Darwin'den etkilenen çok önemli bir kavram olan “lebensraum” (yaşam alanı) Ratzel tarafından icat edildi. Siyasi Coğrafya adlı kitabında Ratzel, bir ülkeyi yaşayan bir organizma ile eşitledi ve bir ülkenin bölgesel genişleme arayışının, büyüyen bir organizmanın yer arayışına benzer olduğunu savundu. Böylece, uluslar arasındaki çatışma, en güçlülerin hayatta kalabileceği genişlemenin yaşandığı bir bölge için bir yarışma olarak görülmüştür. Darwin'in en zayıf düşüncesi mücadelesi ve hayatta kalması Alman siyasi düşünürlerin felsefesini kuran coğrafyacılar tarafından benimsendi. Ratzel, tıpkı bitki ve hayvan dünyasında varolma mücadelesinin her zaman bir alan meselesine odaklandığını, bu yüzden ulusların çatışmalarının büyük ölçüde sadece bölge için mücadele ettiğini vurguladı. Bu temel “yaşam alanı” kavramı, biyocoğrafyanın gelişimine yardımcı olmuştur. Bu kavram 1920'lerde ve 1930'larda Alman Jeopolitik Okulu tarafından benimsendi ve Nazi'nin bölgesel genişleme programını haklı göstermek için kullanıldı.

5. Kültürel Peyzaj Üzerindeki Etkisi:

“Kültürel peyzaj” terimi, 1925 yılında Carl Sauer tarafından “Peyzaj Morfolojisi” adlı makalesinin yayınlanmasıyla 1925 yılında geliştirilmiştir. Bu kavramı çevresel determinizme alternatif olarak geliştirdi. Çevresel determinizm, çevrenin insanlar üzerindeki nedensel etkilerini belirlemeye çalışırken, peyzaj yaklaşımı, çevre ile insan üzerindeki etkisine öncelikli olarak insanlar ve çevre arasındaki ilişkiyi tanımlamaya çalıştı.

Sauer'in vurgusu, coğrafyacıların genetik olarak ilerlemeleri ve doğal peyzajın gelişimini kültürel bir manzaraya göre izlemeleri gerektiğidir. Sauer'in ana odağı, işgal öncesi insanlık döneminden başlayarak, günümüze kadar peyzaj değişikliğine yol açan süreçlerin incelenmesiydi.

Böylece Darwin'in teorisi, jeomorfolojinin, insan coğrafyasının, politik coğrafyanın ve kültürel coğrafyanın büyümesini ve gelişmesini yakından etkiledi ve coğrafyada muazzam yeni felsefi kavram ve metodolojilerin gelişmesine yol açtı. Darwin'in teorisi, coğrafya disipline yeni bir yön vermiş ve daha sosyal ve çevresel açıdan daha uygun hale gelmiştir.