Nüfus ile ilgili en iyi 5 teorik formülasyon

Nüfus sorunları, ebedi bir insan kaygısı olmuştur. Malthus tarafından onsekizinci yüzyılın sonlarında modern bir nüfus teorisi önerildi. Yazıları ilk kez nüfusa ve ilgili ekonomik ve sosyal konulara ilgi duymaya başladı.

Malthus görüşüne daha önce, nüfus hakkında görüşler varsayımların doğasında daha fazlaydı. Roma İmparatorluğu'nda, nüfus bir güç kaynağı olarak kabul edildi. Büyük bir nüfusun ekonomik ve politik avantajları ulus devletler ve ticari çıkarlar bağlamında vurgulandı. Malthus'un teorisinin kökleri, o dönemde var olan politik, ekonomik ve sosyal meselelerde kök salmıştı.

Aynısı, Marksistlerin nüfus hakkındaki görüşleri için de söylenebilir. Nüfusa, yani matematiksel, biyolojik ve sosyolojik olan diğer yaklaşımlar, bazı çağdaş çıkarlar açısından formüle edilmiştir. Nüfus teorilerine ilgi (1) özellikle gelişmekte olan ülkelerde nüfus artışının artması ve (2) kalkınma sorunlarıyla meşgul olmasından kaynaklanmıştır.

1. Eski Yazılar:

Eski Çin yazarları, gıda arzı yetersiz olduğunda ölüm oranının arttığını, erken evliliğin bebek ölüm oranlarının arttığını, savaşın nüfus artışını kontrol ettiğini ve pahalı evlilik törenlerinin evlilik oranını düşürdüğünü gözlemledi. Çin'de Konfüçyüs'ün doktrinleri aile, evlilik ve üremeyle ilgili olarak nüfus artışı için elverişliydi.

Erken Yunanistan'ın yazarları, özellikle Platon ve Aristoteles, şehir devletleri için 'optimum' nüfustan bahsetti. Nüfusa temel olarak savunma, güvenlik ve hükümet açısından baktılar. Plato, bir şehir devleti için ideal sayı olarak 5.000 kişilik bir nüfus önerdi. Hem nüfus altında hem de aşırı nüfus için iyileştirici önlemler önerdi. Romalılar nüfuslarını, imparatorluklarının genişlemesi açısından düşünüyorlardı. Nüfus artışını teşvik etmek için çeşitli cihazlar olduğunu düşünüyorlardı.

İktisat klasiği Arthashastra'nın yazarı olan Kautilya, büyük bir nüfusun siyasi, ekonomik ve askeri güç kaynağı olduğunu düşünüyordu. Bir köy için 100 ila 500 nüfusu düşündü. Geleneksel Hindu felsefesi evliliği bir kutsallık olarak görüyordu. Ergenliğe girmeden önce bir kızın evlenmesi, dindar bir davranış olarak kabul edildi; dolayısıyla çocuk evlilikleri oldukça yaygın olmuştur / olmuştur.

Evlilikte kanyadan şeklinde bir kız verildi. İlerleme bir görev olarak kabul edildi ve bir oğlunun doğumu, ölü ruhlara tuzak vermek için bir zorunluluk olarak kabul edildi. Bir kız pitraya verme hakkından mahrum bırakıldı, dolayısıyla bir erkek çocuğun bir zorunluluk olduğu kabul edildi. Büyük aileler ekonomik arayışlar için bir varlık olarak kabul edildi. Daha sonra, ortak aileler Hindu toplumunda son derece değerliydi.

2. Malthus Öncesi Görüşler:

İslam, yanlışlıkla dört eşe izin vererek nüfus artışını teşvik etti. Çocuk evliliği, İslami ahlakın bir parçası oldu. Bugün bile, İslam açıkça nüfus artışını kontrol etmek için tedbirler desteklemiyor. Sadece Hristiyanlık, bekarlığa ve evliliğe olan düşünceyi ve kötülük olarak üremeyi vurguladı. Bununla birlikte, daha sonra Hristiyanlık, evlilik için üreme için gerekli olduğunu düşündü. Dolayısıyla, bu görüşler nüfus teorilerinden ziyade daha felsefi, ahlaki ve dinseldi.

Rönesans dönemi, ulus-devletin ortaya çıkmasına, yeni bilimsel keşiflere, yeni bölgelerin keşfedilmesine, ticaretin hızlı büyümesine, orta çağ feodalizminin çözülmesine, daha sonra Endüstri Devrimi'ne zemin hazırlayan bir “erken kapitalizmin gelişmesine” tanık oldu. Rönesans, ekonomik fikirlerin gelişimine ve nüfus üzerine düşünmeye katkıda bulundu. Bu gelişmeler onbeşinci ve on sekizinci yüzyılların sonlarında meydana geldi.

Ticaricilik bu dönemin baskın okulu idi. Nüfus artışı, geniş aileler, erken evlilik ve göç yoluyla teşvik edildi. Bilimsel bir nüfus teorisi değildi. Bu okulda iki prensip vardı: (1) malların üretimi ve ihracatı ile milli servetteki artış ve (2) uluslar arasındaki rekabet. Savaş için oldukça büyük bir nüfus gerekiyordu. Enflasyon ve insan sömürüsü iki doğal sonucuydu. Dolayısıyla, ticari yaklaşım, ekonomik ve politik kazanımlar elde etmek için bir politika idi. Nüfus artışına aşırı vurgu yapılması nedeniyle, bazı insanlar geçim araçlarının kıtlığını öngörüyorlar ve bu nedenle nüfus artışı ile ilgili bazı kontroller önerdiler.

3. Malthus Teorisi:

Thomas Robert Malthus, ekonomik koşullarla ilgili olarak tutarlı ve kapsamlı bir nüfus teorisi geliştiren ilk kişi oldu. Nüfus konusundaki ilk makalesi: “Nüfus İlkesi Üzerine Bir Yazı”, 1799'da yayınlandı.

Malthus, zamanının sosyal kurumlarını doğal ve kaçınılmaz olarak görüyordu. İstek baskısının, yoksulluk sebebinin ve mülkün eşitsiz dağılımının hükümet biçimleriyle ilgili olmadığını iddia etti.

İnsanın geçimini yalnızca aritmetik ilerlemede artırabileceği prensibini oluştururken, sayıları geometrik ilerlemede artma eğilimindeydi. “Nüfus her zaman geçimlik tarafından belirlenen sınırlara yöneldi ve bu sınırlar içinde pozitif ve önleyici kontrollerin işleyişi ile sınırlandı.” Bu makalenin gözden geçirilmiş versiyonunda,

Malthus aşağıdaki önermeleri yaptı:

1. Nüfus, geçimlik olarak zorunludur.

2. Nüfus, bazı çok güçlü ve açık kontrollerle engellenmediği sürece, geçim araçlarının arttığı yerlerde, sürekli olarak artar.

3. Bu ve diğer kontrollerin hepsi ahlaki kısıtlama 'yardımcısı' ve 'sefalet' olarak çözülebilir.

Malthus iki sonuç çıkardı:

(1) Doğal artışla birlikte, nüfus 25 yılda bir kendini ikiye katlama eğilimindedir, bu sayede geometrik bir ilerleme görülür; ve

(2) En uygun koşullar altında, tarımsal üretim her 25 yılda bir aritmetik ilerlemeyle eşit miktarda artar.

Genel olarak, Malthus karadan azalan getirileri varsayar. Nüfusu geçim seviyesine indiren başka kontroller de var. Bu kontroller önleyici ve olumlu kontrollerdir. Önleyici kontroller doğada isteğe bağlıdır ve evlilik ertelemesini ima eden ahlaki bir kısıtlama ve 'yardımcısı' içerir. Olumlu kontroller salgınları, savaşları, veba ve kıtlığı, 'sefaletin' tüm tezahürlerini içerir. Bu kontroller tüm ülkelerde bazı varyasyonlarla çalışmıştır. Sadece birkaç vakada nüfus geçim araçlarının ötesinde artmıştır.

4. Neo-Klasik Kuramlar:

Neo-klasik dönemde iki düşünce okulu egemen olmuştur:

(1) Klasik ekonomi politiği ve

(2) Sosyalistler ve Marksistler.

Her iki okul da, özellikle üretim, ücretler, çıkarlar, kiralar ve karlarla ilgili yasaları keşfetmek amacıyla, nüfus değişimlerinin nedenleri ve sonuçları ile ilgileniyordu. Bu dönemin araştırmacıları, nüfus artışının ücretleri düşürme ve yoksulluk yaratma eğiliminde olduklarını savundu. JS Mill (1830), belirli bir ülkedeki mal ve hizmetlerin akışıyla nüfus kontrolünün nüfus baskısını azaltacağını düşünüyordu. Koşullar nüfusun büyümesini kontrol etti. Teknolojik ilerleme aynı zamanda nüfus baskısını da düşürdü.

Doğal veya biyolojik teori, doğurganlığın nüfus yoğunluğundaki artışla azalmasıdır. Bu, optimum popülasyon teorisi olarak bilinir. MT Sadler (1830), “İnsanların benzer koşullar altındaki doğurganlıkları, belirli bir alanda sayıları arttıkça tersine değişiyordu.” Doğurganlıkla, fizyolojik kapasiteyle, yaşayan çocukları doğurmak ve taşıyabilmek anlamına geliyordu. yüksek derecede fecund, ancak yüksek verim veya yüksek bir artış oranına sahip olmadan çok fekund olabilir.

Thomas Doubleday (1830), “insanın sayılardaki artışının, onun gıda arzı ile ters ilişkili olduğunu gözlemledi. Yiyecek arzı ne kadar iyiyse, sayısındaki artış o kadar yavaş. ” Herbert Spencer (1961), bilimsel ve ekonomik kalkınmadaki artışın, üremeye olan ilginin azalma eğiliminde olduğunu düşündü.

Karl Marx (1973), kapitalist üretim tarzının yerini sosyalist üretim tarzına bıraktığında, nüfus baskısının azalacağını gözlemledi. Yaşam standardındaki artış eşitsizlikleri azaltacak ve hem doğum hem de ölüm oranlarında düşüşe yol açacaktır. Ahlaki kısıtlama, yeni koşullar altında da güçlü olacaktır. Marx'ın görüşü Malthus'un tam karşısında. Marx, aşırı nüfus sorununun kapitalist toplumun oluşumunun izini sürüyor.

Alexander Morris Carr-Saunders (1922), insanın her zaman optimum bir popülasyona ulaşmak için çaba gösterdiğini hissetti. Bu sayıya ulaşmak için çevre, beceri ve gelenek dahil tüm faktörleri dikkate aldı. Optimum sayı her zaman sabit değildir. Belirli bir ülkede veya bağlamda meydana gelen değişikliklere bağlıdır. Aşırı nüfus kontrolünü kontrol etmenin tüm yöntemleri, bir ülkenin karşılayabileceği en uygun sayıda çaba göstermektedir.

5. Demografik Geçiş Teorisi:

Demografik geçiş teorisi, ilkel, orta ve modern gibi farklı toplumların tarihsel deneyimlerine dayanmaktadır. Tarihsel evrime benzer şekilde, demografik evrim aşamaları da bulunmuştur. Bu aşamalar, farklı permütasyonlar ve doğum ve ölüm oranları kombinasyonları temelinde tespit edilmiştir.

Mesela:

(1) Yüksek durağanlık aşaması;

(2) Erken genişleme aşaması;

(3) Geç genişleyen aşama;

(4) Düşük durağanlık aşaması; ve

(5) Düşüş aşaması.

Farklı ülkelerdeki bu aşamaların anlaşılmasında bazı modern gelişme ve değişim güçleri dikkate alınmaktadır.